Salmi 8:7

Salmi 8 IL FIGLIO DELL'UOMO: TUTTE LE COSE MESSE SOTTO I SUOI PIEDI _1. Un po' più in basso degli angeli; coronato di gloria ( Salmi 8:1 )_ 2. Tutte le cose sottoposte a Lui ( Salmi 8:6 ) 3. Quanto è eccellente il tuo nome su tutta la terra ( Salmi 8:9 ) Salmi 8:1 . In questo Salmo vediamo di nuovo Cristo, e qui come Figlio dell'uomo. Tre volte questo Salmo è citato nel Nuovo Testamento; in Matteo 21:16 ,...

Salmi 8:1 L'esclamazione che inizia e conclude questo salmo, racchiudendolo come un gioiello in una cornice, ne determina il tema non essendo né il cielo notturno con tutte le sue stelle, né la dignità dell'uomo, ma il nome del Signore proclamato da entrambi. La contemplazione biblica della natura e dell'uomo inizia e finisce in Dio. Il pensiero principale del salmo è la superiorità della rivelazione nella natura e nel luogo dell'uomo rispetto a quella nella volta celeste. La stessa piccolezza dell'uomo rende grande la rivelazione di Dio nei suoi rapporti con lui. Nella sua insignificanza è alloggiata una scintilla divina e, per quanto umile sia la sua testa mentre sta sotto il cielo di mezzanotte ardente di luci inaccessibili, è coronata da un'aureola che riflette la gloria di Dio più luminosamente del loro splendore. Quell'unica idea è il tema di entrambe le parti del salmo. Nel prim

Tutte pecore e buoi, sì, e le bestie dei campi; Tutti gli ovini ei buoi - Tutti gli animali domestici e quelli destinati all'agricoltura. Bestie del campo - Tutte le bestie feroci e gli abitanti della foresta....

Tutte le pecore e i buoi, sì, e le bestie dei campi; ver. 7. _Tutte le pecore e i buoi, ecc. _] Ci sono bestie _ad esum et ad usum,_ dice uno. Alcuni sono redditizi morti, non vivi, come il maiale; alcuni vivi, non morti, come il cane, il cavallo, ecc.; alcuni entrambi, come il bue; eppure nessuno è così redditizio come la pecora, che ha lana per vestito, pelle per pergamena, carne per carne, budella per musica, ed è stata, quindi, così spesso offerta in sacrificio....

_TUTTE PECORE E BUOI, SÌ, E LE BESTIE DEI CAMPI;_ Pecore - "gregge", margine; composto da pecore, capre e simili, animali più piccoli. BESTIE Ebreo 'Behemoth' ( Giobbe 40:15 ): necessario qui per i qnadr peds più grandi Confronta Genesi 1:21 Da Gen BESTIE - Ebraico, 'Behemoth' ( Giobbe 40:15 ): qui necessario per i qnadrupedi più grandi. Confronta Genesi 1:21 . Da Genesi 9:2 , oltre all'esperienza quotidiana, si mostra che l'uomo, anche se caduto, conserva parte della sua sovranità sul mondo animale. Nessun animale è c

_Condiscendenza di Dio._       3 Quando considero i tuoi cieli, opera delle tue dita, la luna e le stelle, che hai ordinato; 4 Che cos'è l'uomo perché tu ti ricordi di lui? e il figlio dell'uomo, che tu lo visiti? 5 Poiché tu l'hai fatto di poco inferiore agli angeli e l'hai coronato di gloria e di onore. 6 Gli hai dato potere sulle opere delle tue mani; tu hai posto ogni _cosa_ sotto i suoi piedi: 7 tutte le pecore e i buoi, sì, e le bestie dei campi; 8 Gli uccelli del cielo, i pesci del mare _e tutto ciò che_ passa per i sentieri dei mari. 9 OL ORD nostr

LA GLORIA DEL NOME DEL MESSIA. Al capo musicista, per l'esecuzione liturgica, su Gittith, una forma di cetra, chiamata dalla città filistea di Gath, dove l'autore aveva vissuto per qualche tempo. Un salmo di David....

Questo è un grande canto di adorazione. Si apre e si chiude con le stesse parole. Queste parole racchiudono il salmo e ne creano il peso. Le questioni tra sono le prove delle dichiarazioni di apertura e chiusura. Sono due. La manifestazione delle eccellenze di Geova nella natura e nell'uomo. Questi sono prima brevemente enunciati (1,2), e poi descritti in modo più particolare (3-8). La manifestazione principale è nell'uomo, che si rivela in entrambe le sezioni. La prospettiva sulla natura è verso il cielo che lo circonda, tutta la cui gloria è espressa in un pensiero inclusivo: Geova ha posto lì la Sua gloria. Da ciò il cantore si rivolge ai fanciulli, nei quali trova una perfezione di lode assente dal cielo glorioso. È come "fermare il nemico e il vendicatore". Questi due fatti sono poi considerati in modo più particolare. La prima impressione suggerisce la piccolezza dell'uomo. Alla pr...

Tutti (d) pecore e buoi, sì, e le bestie dei campi; (d) Dai doni temporali della creazione dell'uomo, è portato a considerare i benefici che ha dalla sua rigenerazione per mezzo di Cristo....

È degno di nota che quando, alla creazione originale, il primo uomo fu investito della sovranità nel suo stato di innocenza, la concessione del dominio correva in quelle parole, Genesi 1:28 . Com'è delizioso vedere quella sovranità riconquistata nella persona di colui che con la sua mirabile impresa ha restaurato tutte le cose e al quale è dato ogni potere in cielo e in terra. Matteo 28:18 ....