'E il serpente scacciò dalla sua bocca l'acqua come un fiume, per farla trascinare via dal ruscello, e la terra aiutò la donna, e la terra aprì la sua bocca e inghiottì il fiume che il mostro scagliò della sua bocca.'

L'acqua come un fiume che esce dalla bocca del drago può, in primo luogo, essere paragonata al fuoco dalle bocche della locusta ( Apocalisse 9:18 ). È qualcosa di spiritualmente distruttivo. Si può intendere ironico contrasto tra i credenti dal cui intimo sgorgano fiumi di acqua viva ( Giovanni 7:38 ), e il Tempio da cui sgorgava l'acqua della vita ( Ezechiele 47 ), e Satana dalla cui foce sgorga un fiume di acque distruttive . Quindi può riferirsi a un diluvio di "idee false" che cercano di distogliere il popolo di Dio dalla loro fede, un diluvio che è stato in qualche modo deviato "da Dio".

Nel momento in cui un gran numero di ebrei si preparava a prendere le armi contro i romani, veniva esercitata una tremenda pressione sui compagni ebrei affinché partecipassero all'insurrezione. Gli ebrei cristiani che erano fuggiti nel deserto avrebbero potuto davvero essere cercati per persuaderli a partecipare, e John potrebbe anche essere stato a conoscenza di una situazione particolarmente spiacevole in cui ciò era impedito da un evento naturale come un terremoto o dall'assistenza di non- I cristiani danno loro rifugio. 'La terra', in contrasto con il Cielo, può rappresentare tali persone, poiché nell'Apocalisse i non cristiani sono 'coloro che dimorano sulla terra'. (I metodi usati per ottenere sostegno a volte erano particolarmente sgradevoli per coloro che erano ostinati. Gli uomini possono facilmente perdere il controllo quando patriottismo e sentimento religioso vanno di pari passo).

In alternativa, in Isaia 43:2 acque e fiumi sono immagini di tribolazioni e disagi che si abbatteranno sul popolo di Dio, e lì Egli promette: 'Io sarò con te, non ti traboccheranno' (confronta Salmi 66:12 ). Quindi questo può riferirsi alle acque di persecuzione che Satana ha cercato di portare su coloro che Dio stava proteggendo.

La terra è quindi vista come un'apertura per proteggere il Suo popolo in adempimento della Sua promessa. Anche in questo caso potrebbe esserci in mente un'assistenza comprensiva non cristiana, "inghiottindoli" e consentendo loro di evitare gli inseguitori.

In alternativa potrebbe avere in mente una marea di soldati come descritto in Geremia 46:8 sopra. Il fiume di Satana è paragonato al "fiume d'Egitto" e cerca di sopraffare "Israele" in fuga come durante l'Esodo. L'apertura della terra potrebbe quindi riferirsi a qualche fenomeno naturale che ha distolto i soldati dal loro triste dovere, poiché le acque del mare di canne hanno inghiottito l'esercito del Faraone.

In effetti tutte e tre le idee potrebbero essere state nella mente di Giovanni, il fiume raffigurante l'attacco satanico da tutte le fonti. Le idee apocalittiche stanno tutte abbracciando.

L'idea della terra o del suolo che si apre per inghiottire qualcosa si trova in Genesi 4:11 ; Numeri 16:30 . Non hanno alcun collegamento diretto con questo passaggio, ma forse l'idea del seme potrebbe essere scaturita da quei passaggi. L'enfasi è sul fatto che l'intervento non è stato un atto diretto di Dio ma qualcosa di naturale, è stata la terra e non direttamente il Cielo ad intervenire. Anche se ovviamente Dio era visto come dietro la liberazione.

Qualunque cosa sia nella mente di Giovanni, il fatto importante è che Satana ha fatto del suo peggio e Dio ha protetto il Suo popolo.

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