Ministero di successo a Corinto (18:1-17).

Paolo aveva riconosciuto che in una piccola città come Atene avrebbe potuto risparmiare i suoi compagni e aveva mandato Timoteo a Tessalonica, e Sila in Macedonia, forse a Filippi. Ora, dopo aver gettato le fondamenta di una chiesa ad Atene, decise di passare all'opportunità molto più ampia di Corinto. Alcuni dei convertiti ad Atene potrebbero aver attirato la sua attenzione su di esso e sui suoi bisogni.

Corinto era un'importante città situata sul ponte di terra tra il Golfo di Corinto e il Golfo Saronico, attraverso il quale le merci da terraferma e anche le navi più piccole venivano trasferite via terra da un porto (Lechaeum) all'altro (Cenchreae) in rotta verso il mondo centri commerciali. Ciò è stato fatto per evitare di aggirare il pericoloso e temuto Capo Malea nella penisola del Peloponneso. Fu quindi essa stessa un importante centro commerciale e si arricchì.

La sua divinità che presiedeva era Poseidone, il grande dio del mare, come si addice a una città marittima, ed era un centro del culto di Afrodite, con la sua moltitudine di prostitute sacerdotesse sacre, che comportava un alto grado di perversione sessuale, tale che Corinto' divenne sinonimo di vita dissoluta ed era famoso per le sue scuole in cui grandi uomini vennero a esporre la "saggezza" e la "conoscenza", alcune di valore e molto di scarso valore.

Era in qualche modo una versione "popolare" di Atene. Le persone seguivano i loro filosofi preferiti e passavano molto tempo a discutere e ad argomentare le loro argomentazioni a causa delle loro opinioni divergenti. Questa era una popolare attività per il tempo libero. Fu anche fortemente influenzato dalle religioni misteriche che attiravano gli uomini in esperienze esotiche. Ed era famoso per la sua ubriachezza. Un'altra cosa importante nella vita di Corinto erano i Giochi Istmici ai quali gli uomini venivano da lontano per prendere parte a una seria attività sportiva, che a loro volta erano fortemente legate agli dei, e si tenevano in onore di Poseidone.

Era quindi considerata una città altamente civile, soprattutto dai suoi abitanti. Ed era, sebbene molto antica, in sostanza una nuova città, semplicemente per la sua storia recente. In precedenza era stato completamente distrutto come capo della ribellione contro Roma, ed era stato ricostruito da Giulio Cesare nel 46-44 aC come colonia romana. I suoi circa 200.000 abitanti erano per lo più senza antiche radici, tanto da non essere vincolata da antiche usanze, essendo composta principalmente da greci, soldati romani in pensione, liberti dall'Italia, uomini d'affari, funzionari del governo, orientali e un gran numero di ebrei. Fu capoluogo di provincia dell'Acaia. Sappiamo da un'iscrizione di Delfi che il pro-console Gallio iniziò il suo governo lì nel 51/2 dC, il che aiuta a datare quanto segue.

Paolo definisce qualcosa di com'era Corinto quando scrisse: "Non sapete che gli ingiusti non erediteranno il governo regale di Dio? Non lasciatevi ingannare; né gli immorali, né gli idolatri, né gli adulteri, né gli omosessuali, né i ladri, né gli avidi, né gli ubriaconi, né gli oltraggiatori, né i ladroni erediteranno il dominio regale di Dio, e tale eravate alcuni di voi» ( 1 Corinzi 6:9 ). Corinto era una città cosmopolita piena di ogni vizio e peccato conosciuto dall'uomo.

Nel chiasmo da Atti degli Apostoli 12:25 ad Atti degli Apostoli 18:22 (passando da Antiochia di nuovo ad Antiochia due volte) questo incidente è parallelo al ministero a Cipro in Atti degli Apostoli 13:4 , poiché entrambi risultano in un ministero costante ed entrambi portano Paolo davanti a un proconsole.

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