'E dopo aver attraversato quelle parti, e aver dato loro molte esortazioni, venne in Grecia.'

Paolo ora visita le chiese in Macedonia, esortando e incoraggiando le chiese di Filippi, Tessalonica e Berea, tra le altre, perché sappiamo che più chiese sono state fondate attraverso la loro testimonianza ( 1 Tessalonicesi 1:8 ). Eppure tutto questo passa in una frase. Durante questo periodo avrà esortato anche loro a preparare la colletta da portare a Gerusalemme, e avrà scritto 2 Corinzi. Ma Luca non vuole interferire con il suo quadro dell'inevitabile flusso continuo dei propositi di Dio che sfocerà nella testimonianza apostolica a Roma, e tutto questo viene respinto senza una parola.

Quindi Paolo si sposta in Grecia (l'unica menzione di "Grecia" in quanto tale nel Nuovo Testamento, il che suggerisce che qui significa qualcosa di più della semplice Corinto). Qui trascorre tre mesi, probabilmente principalmente a Corinto dove ha una gioiosa riconciliazione, anche se potrebbe aver visitato anche Atene. Di nuovo era qui, non solo per gioiosa riconciliazione, ma per accettare il loro contributo alla colletta da portare a Gerusalemme ( 1 Corinzi 16:1 ; 1 Corinzi 2 Corinzi 8-9), e qui scriveva la sua lettera ai Romani in preparazione della sua prossima visita prevista nella quale esprimeva le sue speranze riguardo alla Colletta ( Romani 15:31 ), speranze che sarebbero state solo parzialmente soddisfatte.

Ma perché Luca non menziona qui la Collezione? Egli certamente lo sapeva ( Atti degli Apostoli 24:17 ). Probabilmente perché, per quanto lo riguarda, non vuole attirare l'attenzione su Gerusalemme come se non fosse il luogo verso il quale Paolo si dirigeva per soffrire. Per quanto lo riguardava Gerusalemme non era più importante per l'avanzamento dell'opera di Dio.

Il suo unico scopo ora era quello di adempiere la volontà di Dio trattando il Suo messaggero, proprio come aveva fatto quando aveva crocifisso Gesù. Aveva rigettato il suo Messia due volte (mediante la crocifissione e nel capitolo 12), ora avrebbe rigettato Paolo.

Probabilmente Paolo nutriva grandi speranze per la Collezione, denaro che doveva aiutare una Giudea dominata dalla carestia, e doveva essere un esempio della ricchezza dei Gentili che arrivavano ai Giudei in vero stile biblico ( Isaia 60:9 ). Probabilmente sperava anche, con il suo grande amore per il suo popolo nonostante i contrari che aveva avuto con esso, che almeno alcuni di loro si sentissero più amichevoli sia nei suoi confronti che nei confronti dei Gentili.

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