Cantico dei Cantici 8:6,7

“Mettimi come un sigillo sul tuo cuore, come un sigillo sul tuo braccio, perché l'amore è forte come la morte, la gelosia è crudele come lo Sheol, i suoi bagliori sono bagliori, una vera fiamma di Yah. Molte acque non possono spegnere l'amore, né le inondazioni possono annegarlo. Se un uomo desse tutta la sostanza della sua casa per amore, sarebbe completamente condannato.

La nuova moglie di Salomone ora lo invita a metterla come un sigillo sul suo cuore e sul suo braccio per dimostrare che sia il suo amore che la sua forza le appartengono, e cita come sua ragione la straordinaria, inestinguibile e intensa potenza dell'amore e la sua gelosia di controparte. Il suo amore è così grande che non può sopportare il pensiero di essere di nuovo separata da lui.

Il suo primo ragionamento è che lo esige perché il suo amore è forte come la morte. Una volta che la morte ha i suoi artigli in una vittima, non ha speranza. Niente può salvarlo dalla morsa della morte. Allo stesso modo vede il suo amore altrettanto forte, così forte che anche Salomone deve esserne vincolato. Il suo secondo ragionamento è che lo richiede perché la gelosia è crudele come la tomba (Sheol). Per la vittima che ne è presa, è come lo Sheol, senza cuore e inflessibile. Non lascia mai andare nessuno. E sa che non vuole essere consumata da una gelosia del genere. Quindi, per garantire ciò, vuole un sigillo fermo sul suo cuore garantendo che sia suo.

Perché l'amore è tale che colpisce come un fulmine, come la stessa fiamma di Dio, come ha fatto con lei. È così potente che molte acque non possono spegnerlo. Le inondazioni non possono affogarlo. E per un uomo pensare di poterlo acquistare, anche se ha dato tutto ciò che possedeva per esso, lo porterebbe semplicemente alla condanna. Perché il vero amore è così importante e di tale natura che non può essere comprato nemmeno per la somma totale della ricchezza di un uomo. Quindi è importante che sia preservato a tutti i costi.

L'introduzione del nome di Dio qui potrebbe essere vista come un'enfasi sul significato divino del canto. Si tratta dell'amore che viene da Yah (il nome dell'alleanza di Dio), che colpisce come un fulmine ed è irresistibile, inestinguibile e non acquistabile, e della sua gelosia per i suoi che minaccia il giudizio su tutti coloro che si allontanano dal suo amore ( Esodo 20:5 ; Esodo 34:14 ).

Quindi alla fine questa canzone non parla solo dell'amore che viene da Dio, ma dell'amore del patto di Yah Stesso. (Come in Isaia 5:1 la battuta finale arriva alla fine).

L'applicazione del sigillo sul cuore e sul braccio ha forse in mente il modo in cui i nomi delle tribù d'Israele furono posti nel pettorale e sulla spalla del Sommo Sacerdote ( Esodo 28:7 ; Esodo 28:29 ) paragonando così la moglie di Salomone a Israele nella sua relazione con Dio.

Può anche essere paragonato a Isaia 49:16 dove Dio dice a Sion che l'ha incisa sul palmo della sua mano, come segno che non è stata abbandonata o dimenticata.

Nel Nuovo Testamento l'idea è capovolta perché non c'è dubbio sulla costanza dell'amore di Cristo e di Dio ( 1 Corinzi 1:8 ). Non è necessario apporre alcun sigillo su questo. È Dio dunque che pone il suo sigillo su coloro che sono suoi, donando loro lo Spirito Santo ( Efesini 1:13 ; Efesini 4:30 ; 2Co 1:22; 1 Giovanni 2:20 ; 1 Giovanni 2:27 ).

Ma il risultato del sigillo è altrettanto sicuro. Una volta ricevuto lo Spirito Santo, siamo Suoi per sempre. Questo è un promemoria che coloro che vorrebbero far parte della sposa di Cristo devono assicurarsi di essere posseduti dal Suo Spirito Santo ( Romani 8:9 ).

Un esempio di come si può preservare un amore vero e casto.

L'importanza di preservare tale vero amore come è stato descritto nei versetti 6-7 è ora illustrata nei termini di qualcuno che non ha ancora conosciuto tale amore, la sorellina di sua moglie. Viene posta la domanda su come preservare il suo vero amore per colui che ne avrà diritto, il suo futuro marito. La risposta è sostanzialmente che è responsabilità della famiglia proteggerla con ogni mezzo. L'importanza di questa illustrazione sta nel fatto che permette alla nuova moglie di Salomone di sottolineare la sua totale purezza e affidabilità.

Potrebbe anche esserci un'indicazione in questo incidente che l'amore di Dio si estende oltre Israele. La sorellastra rappresenta forse le nazioni sottomesse che Salomone sta cercando di sottomettere al Dio d'Israele. Con le loro propensioni dovranno essere tenuti a freno più stretto di Israele.

Alcuni vedono un parallelo tra questi versetti e Cantico dei Cantici 1:6 . Nel Cantico dei Cantici 1:6 i fratelli avevano mandato la giovane fanciulla a lavorare nei loro vigneti, incurante della sua purezza, che aveva portato alla deturpazione della sua carnagione.

Qui si presenta la situazione esattamente opposta. La sorella minore deve essere tenuta sotto chiave per preservare la sua purezza, probabilmente a causa dell'esaltazione della sorella maggiore. Tutto è cambiato perché ha incontrato il suo amato esaltato.