«Si sposi in onore fra tutti, e il letto sia incontaminato: perché i fornicatori e gli adulteri giudicherà Dio».

In terzo luogo, dovevano tutti onorare il matrimonio, essendo tali matrimoni tra coppie che erano a loro volta pure e non si erano precedentemente abbandonate al sesso. E, cosa ancora più importante, il matrimonio doveva essere onorato trattenendosi continuamente dalla fornicazione e dall'adulterio. Dovevano essere esempi perfetti di vero amore. I rapporti sessuali dovevano essere mantenuti per il godimento all'interno del matrimonio, poiché Dio avrebbe giudicato severamente coloro che avevano fallito in questo senso.

Questa menzione dell'intervento di Dio sottolinea la gravità della questione (cfr. 1 Corinzi 6:9 6,9-10 ; Efesini 5:5 ; Apocalisse 21:8 21,8 ; Apocalisse 22:15 ). Qui l'amore dei fratelli ha individuato l'amore tra un marito e una moglie cristiani.

Questo non stava solo dando al matrimonio l'approvazione e la benedizione del Signore, ma probabilmente aveva in mente alcuni che pensavano che l'astinenza dal matrimonio li rendesse spiritualmente superiori. Non dovrebbe essere così. Tutti dovevano onorare il matrimonio. Onorare il matrimonio significava anche che il divorzio sarebbe stato impensabile, se non per motivi di infedeltà. Sarebbe disonorare Dio. Può darsi che alcuni seguissero l'insegnamento del rabbino Hillel che consentiva il divorzio facile. Questa idea è qui respinta. Sotto Dio vedeva chiaramente che i matrimoni stabili erano vitali per sostenere la testimonianza della chiesa.

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