'Ricorda coloro che sono legati, come legati a loro;

Quelli che sono maltrattati, come se stessi anche in un corpo.'

Il secondo esempio pratico dell'amore cristiano è quello di prendersi cura e vigilare su coloro che sono legati per amore di Cristo (confronta ancora Matteo 25:26 ; Matteo 25:40 ). Vedi Ebrei 10:33 che suggerisce che l'avessero già fatto.

Devono ricordare queste persone come se fossero loro stessi ad essere legati. Ciò era particolarmente importante in quanto ci si aspettava che i prigionieri trovassero i propri mezzi di sostentamento nelle mani di amici e parenti, e tali prigionieri cristiani avrebbero bisogno di incoraggiamento per affrontare le conseguenze della persecuzione. Naturalmente era sempre un affare rischioso dare un simile aiuto, perché poteva anche bollare l'aiutante come cristiano.

Onesiforo era un esempio vivente di questo principio. In 2 Timoteo 1:16 Paolo dice di lui: 'Mi ha ristorato spesso e non si è vergognato della mia catena. Ma quando fu a Roma mi cercò diligentemente e mi trovò». Non solo fornì a Paolo cibo e sostentamento, ma gli fece compagnia durante la sua prigionia e si diede da fare per scoprire dove fosse tenuto in modo che potesse farlo e potesse continuare a farlo.

E come dovevano immaginarsi legati a loro, così dovevano anche ricordarsi di essere in un corpo come quello di quei prigionieri che sono maltrattati; devono quindi entrare in empatia con loro nelle loro sofferenze e cercare di aiutarli in ogni modo possibile, proprio come desidererebbero lo stesso se si trovassero in quella situazione. Essendo umani così come sono, dovremmo sentirci d'accordo con loro.

È dubbio che si tratti di un riferimento al corpo di Cristo. Il contesto non dà alcun accenno a un'idea del genere, e la mancanza di un articolo è quasi conclusiva contro di essa ("un corpo" non "il corpo").

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