Capitolo 4. Dobbiamo quindi cercare di entrare nel riposo di Dio, evitando i fallimenti di Israele, perché abbiamo un fedele Sommo Sacerdote che ci consentirà.
Questo capitolo tratta del riposo di Dio in cui possiamo entrare, e dobbiamo entrare, fuggendo dalle opere morte ( Ebrei 6:1 ; Ebrei 9:14 ), e si conclude ricordandoci ancora il Sommo Sacerdozio di Cristo attraverso il quale è reso possibile.
La natura di questo riposo è molto controversa, sul fatto che si riferisca a un presente riposo di fede sulla terra, o al futuro riposo del cristiano in Cielo. Il resto a cui si fa riferimento nel capitolo 3 era certamente un riposo di fede sulla terra. Era un riposo di libertà dai nemici intorno, un riposo di fiducia in Yahweh. La teoria era che sarebbero entrati nella terra dove scorre latte e miele e avrebbero avuto una vita di appagamento e sicurezza attraverso la fede in Yahweh in un regno eterno di benedizione.
Dobbiamo stare attenti a non entrare nel riposo perché la Parola di Dio scruta ogni cosa ( Ebrei 4:1 ).
In quanto segue lo scrittore riprende ora il capitolo 3 e lo applica ai suoi lettori. Fa un contrasto specifico tra "riposo" e "opere" che è costantemente tirato fuori, con l'enfasi sul "riposo". I cristiani hanno lo scopo di lasciare le "opere" alle spalle ed entrare nel "riposo".
In Ebrei sono descritti quattro tipi di "opere", le "opere" di Dio nella creazione ( Ebrei 1:10 ; Ebrei 2:7 ) e le Sue "opere" nel giudizio nel deserto ( Ebrei 3:10 ), che possono essere scontato; 'opere morte' di cui bisogna pentirsi ( Ebrei 6:1 ), e dalle quali la nostra coscienza ha bisogno di essere purificata ( Ebrei 9:14 ); e le 'buone opere' ( Ebrei 10:24 ) che sono incoraggiate.
Quindi le "opere" che devono essere lasciate indietro sono chiaramente le "opere morte" che sono opere peccaminose e inaccettabili per Dio. Sono le opere che gli uomini cercano di compiere per rendersi accettevoli a Dio e che falliscono nel loro proposito (vedi Romani 9:32 ; Galati 2:16 ; Galati 3:2 ; Galati 3:5 ; Galati 3:10 ) . Sono le opere che portano alla morte. Hanno bisogno di essere pentiti e purificati.