Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Esodo 34:29-35
La gloria di Yahweh appare sul volto di Mosè ( Esodo 34:29 ).
Questo passaggio può essere analizzato come segue:
a Quando Mosè scende dal monte, la pelle del suo volto risplende, sebbene egli non se ne accorga ( Esodo 34:29 ).
b Quando Aaronne ei figli d'Israele se ne accorsero, ebbero paura di avvicinarsi a lui ( Esodo 34:30 ).
c Mosè chiama a sé Aaronne ei governanti e ubbidientemente essi tornano da lui e Mosè parlò con loro ( Esodo 34:31 ).
d Tutti i figli d'Israele si avvicinano ed egli dà loro i comandi che Yahweh gli ha dato sul monte Sinai ( Esodo 34:32 ).
d Quando ebbe finito di parlare, indossò un velo ( Esodo 34:33 ).
c Quando Mosè andò davanti a Yahweh per parlargli, si tolse il velo finché non ne uscì ( Esodo 34:34 a).
b Poi uscì e parlò ai figli d'Israele ciò che Yahweh aveva comandato ( Esodo 34:34 b).
a E i figli d'Israele videro allora che la pelle del suo viso brillava, e si mise il velo sul viso finché non tornò di nuovo a parlare con Yahweh ( Esodo 34:35 ).
In 'a' Mosè che scende dalla montagna e il suo volto splendente è parallelo al volto di Mosè che splende ed entra per parlare con Yahweh. In 'b' Aaronne ei figli d'Israele avevano paura di avvicinarsi a lui e parallelamente hanno imparato a sopportarlo mentre egli parla loro ciò che Yahweh ha comandato. In 'c' Mosè chiama a sé Aaronne e i governanti perché possa parlare con loro, ed essi vengono nonostante lo splendore della pelle del suo volto, e parallelamente quando entra per parlare con Yahweh si toglie il velo in modo che il suo volto risplenda.
Così la comunicazione a due vie avviene quando viene svelato e la pelle del suo viso risplende. In' d' tutti i figli d'Israele si avvicinano per ascoltare ciò che l'Eterno ha comandato e lo ascoltano a volto scoperto, ma quando ha finito si vela la faccia.
'E avvenne che quando Mosè scese dal monte Sinai con le due tavole della Testimonianza in mano a Mosè, quando scese dal monte, Mosè non si accorse che la pelle del suo volto risplendeva a causa del suo parlando con lui.'
Da notare il ripetuto 'disceso dal monte' tipico delle scritture antiche. La ripetizione significa che gli ascoltatori riconoscono l'enfasi e la seguono. Fu perché era stato sul monte con l'Eterno che la sua pelle risplendette. Portava nelle sue mani le due Tavole della Testimonianza. Ma Mosè non era a conoscenza del fatto che il suo volto brillava di un bagliore ultraterreno.
Nota anche l'uso dei pronomi. 'Il suo parlare con lui', come in Esodo 34:28 dobbiamo raccogliere chi è chi dal contesto. Era il risultato di Dio che parlava con Mosè, o di Mosè che parlava con Dio? O è possibile.
'E quando Aaronne e tutti i figli d'Israele videro Mosè, ecco, la pelle del suo volto risplendeva e avevano paura di avvicinarsi a lui.'
Lo splendore del volto di Mosè era tale che persino Aaronne era riluttante ad avvicinarsi a lui. Né lo farebbero i figli d'Israele. C'era troppo di Dio in lui. La distanza che hanno tenuto indietro è dimostrata dal fatto che il verbo 'avvicinarsi' è usato per tutto Israele che difficilmente poteva avvicinarsi molto.
'E Mosè li chiamò, e Aaronne e tutti i capi della comunità tornarono da lui, e Mosè parlò loro. E dopo si avvicinarono tutti i figli d'Israele, ed egli diede loro per comandamento tutto ciò che l'Eterno gli aveva detto sul monte Sinai».
Ma Mosè non volle nulla di tutto ciò, e li chiamò a sé. Qualunque fosse lo scopo di Dio in questo, includeva chiaramente il loro affrontare questa manifestazione della Sua santità mentre ricevevano i dettagli del comando di Dio. Allora Aaronne e i capi tribù presero in mano il loro coraggio e andarono da lui, seguiti dopo un po' da tutto Israele. Dopo di che diede loro per comando tutto ciò che l'Eterno gli aveva detto sul monte. Il bagliore soprannaturale sul suo viso avrebbe riportato a loro le parole molto meglio di qualsiasi eloquenza. Le tavolette che presumibilmente depose nella Tenda del Convegno.
“ I capi della congregazione (il raduno).” Quelli che erano leader, gli 'anziani'. La congregazione era un nome usato per descrivere l'esercito di Israele adoratore di Yahweh ( Esodo 12:3 ; Esodo 12:6 , e spesso).
'E quando Mosè ebbe finito di parlare con loro, si mise un velo sul viso.'
Una volta che ebbe finito di pronunciare le parole di Yahweh si mise un velo sul viso, senza dubbio su richiesta del popolo che non sopportava più la gloria che vedeva, che anche allora era solo una pallida gloria riflessa. Se l'avessero sopportato e avessero lasciato che parlasse ai loro cuori che differenza avrebbe potuto fare. Ma il popolo brontolò quando pensava che Dio non stesse vegliando su di loro, e di nuovo brontolò quando manifestò la sua presenza in modo tale che parlasse ai loro cuori. Come molti preferivano Dio a distanza, ma non troppo.
'Ma quando Mosè entrò davanti all'Eterno per parlare con lui, si tolse il velo finché non uscì, ed uscì e disse ai figli d'Israele ciò che gli era stato comandato. E i figli d'Israele videro il volto di Mosè, che la pelle del volto di Mosè risplendeva. E Mosè si rimise il velo sulla faccia, finché entrò per parlare con lui».
Da quel momento in poi, quando Mosè entrò nella tenda del convegno per parlare con il Signore, si tolse il velo e, uscito, avrebbe consegnato al popolo senza velo il messaggio del Signore. Ma poi avrebbe indossato il velo finché non fosse tornato a parlare con Yahweh. Così il messaggio di Yahweh è sempre giunto con il senso della santità e della gloria di Yahweh che lo sostengono, sottolineandone l'importanza unica. Non ci è stato detto a che punto questa manifestazione sia cessata.