Esodo 34:33

CAPITOLO 34 IL RISULTATO: LA SECONDA ALLEANZA E LA GLORIA _1. Il comando di tagliare due tavole di pietra ( Esodo 34:1 )_ 2. La proclamazione di Geova ( Esodo 34:5 ) 3. Adorazione e preghiera di Mosè ( Esodo 34:8 ) 4. Il patto riaffermato ( Esodo 34:10 ) 5. Le seconde tavole scritte ( Esodo 34:27 ) 6. La gloria sul volto di Mosè ( Esodo 34:29 ) Il comando è dato a Mosè di tagliare due tavole di pietra come la prima, che Geova st

LA SECONDA DAZIONE DELLA LEGGE (vv.1-28) Sebbene le prime tavole della legge fossero state date a Mosè, non entrarono mai nell'accampamento. Quindi Israele non è mai stato sotto una legge assoluta. Questo avrebbe significato la morte per tutto Israele. Ma il Signore ordina a Mosè di tagliare altre due tavole di pietra e di salire di nuovo sulla montagna per incontrare il Signore che scriverà i comandamenti su queste pietre. Anche in questo caso, però, Mosè doveva essere solo: né persone, armenti o greggi dovevano avvicinarsi al monte. Quando Mosè venne con le tavole di pietra, il Signore scese nella nuvola, stando con Mosè per proclamare il nome del Signore. Questo era diverso dal primo dono della legge (c. 20), perché il Signore parla di se stesso come "il Signore Dio, misericordioso e pietoso, longanime e ricco di bontà e verità, che conserva misericordia per migliaia, perdonando l'i...

_E avendo, &c. In un primo momento, ha parlato scoperto. (Menochius) --- I protestanti inseriscono la parola till in corsivo, per insinuare che Mosè parlasse con un velo, come ricorda san Paolo; (Haydock) e Calmet avrebbero tradotto, "poiché Mosè aveva cessato di rivolgersi al popolo, e gli aveva messo un velo sul volto", non appena si era accorto che non potevano sopportare il bagliore del suo volto. Lo fece per modestia, affinché non avessero paura di venire a parlargli liberamente, (Jansenius) sebbene fosse anche misterioso, come S._ _osserva Paolo. Fino ad oggi, infatti, quando si legge Mosè, il velo è sul loro cuore (2 Corinzi 3,15), come su quello degli eretici, che non possono vedere la chiesa. (Sant'Agostino nel Salmo xxx.) (Worthington)_...

Esodo 34:5 , ESODO 34:29 Questa fu la trasfigurazione di Mosè. Consideriamo il racconto come una parabola spirituale, e cerchiamo di leggere in essa alcune delle condizioni e dei privilegi dell'elevata comunione con Dio. La comunione con Dio è la più alta prerogativa degli esseri spirituali. È il desiderio istintivo delle anime umane; è il supremo privilegio e gioia della vita religiosa; è l'ispirazione e la forza di ogni grande servizio. Dio ci redime e ci salva attirandoci a Sé. Con voci misteriose Egli ci sollecita; per istinti irrefrenabili ci spinge; per sottili affinità ci tiene; con soddisfazioni ineffabili ci fa sentire la sua vicinanza e ci riempie di riposo e di gioia. Avviso: I. Siamo ammessi alla comunione con Dio solo attraverso il sacrificio propiziatorio. Mosè costr

CAPITOLO XXXIV. _ LA VISIONE DI DIO._ Esodo 34:1 Fu quando Dio ebbe molto benevolmente assicurato a Mosè il suo affetto, che si azzardò, con un grido così breve che è quasi un sussulto di desiderio, a chiedere: "Mostrami, ti prego, la tua gloria" ( Esodo 33:18 ). Abbiamo visto con quanta nobiltà questa petizione e la risposta condannino tutti i fraintendimenti antropomorfici di quanto era già stato rivelato; e anche come esemplifica la grande legge, che coloro che vedono la maggior parte di Dio, sanno meglio quanto è ancora non rivelato. Gli anziani videro il Dio d'Israele e mangiarono e bevvero: Mosè fu condotto dal roveto alla sommità fiammeggiante del Sinai, e di là alla tenda dove la colonna di nuvola fungeva da sentinella; ma il segreto rimase nascosto, il desiderio insodd

E _finché_ Mosè non ebbe finito di parlare con loro, si mise un velo sulla faccia. E finché Mosè non ebbe finito di parlare - Il significato del versetto sembra essere questo: Ogni volta che Mosè parlava in pubblico al popolo, si metteva il velo sul volto, perché non potevano sopportare di guardare lo splendore del suo volto; ma quando entrò nel tabernacolo per conversare con il Signore, tolse questo velo, Esodo 34:34 . San Paolo, 2 Corinzi 3:7 , ecc., fa un uso molto importante delle transazioni registrate in questo luogo. Rappresenta lo splendore del volto di Mosè come emblematico della gloria o dell'eccellenza di quella dispensazione; ma mostra che per quanto glorioso o eccellente fosse, non ebbe gloria rispetto alla superiore eccellenza del Vangelo. Come Mosè era glorioso agli occhi degli

E [finché] Mosè ebbe finito di parlare con loro, si coprì la faccia con un velo. Ver. 33. _Si è messo un velo in faccia. _] E aveva più gloria per il suo velo che per la sua faccia. Quanto sono lontani da questa modestia cristiana quegli spiriti, che si preoccupano solo di farsi vedere e desiderano solo abbagliare gli occhi degli altri con ammirazione, non curandosi di ricchezze sconosciute! Questo velo significa l'oscurità della legge e la nostra infedeltà....

_E FINCHÉ MOSÈ NON EBBE FINITO DI PARLARE CON LORO, SI MISE UN VELO SULLA FACCIA._ E finché Mosè non ebbe finito di parlare... si mise un velo sul viso, х _MACWEH_ ( H4533 )] - una copertura per il viso, un velo indossato in Arabia, diverso da х _HATSAA`IYP_ ( H6809 )] la parola usata nel Pentateuco per questo articolo di abbigliamento indossato dalle donne ( Genesi 24:65 ; Genesi 38:14 ), e dal mitpachath impiegato nei libri successivi ( Rut 3:15 ; Isaia 3:22 ), o il radid ...

MOSÈ PORTA LE RINNOVATE TAVOLE DELLA LEGGE Esodo 34:18 Per quaranta giorni, senza cibo né acqua, Mosè dimorò sul Monte, assorto da una passione d'amore e timore reverenziale, senza contare le ore che trascorrevano come un sogno. Ha parlato con Dio come un uomo faccia a faccia con il Suo amico; ma era del tutto ignaro della meravigliosa trasformazione che stava effettuando questo santo rapporto. Sotto dettatura di Dio scrisse il patto, come lo abbiamo in questo Libro, e infine Dio gli diede le due tavole di pietra, sulle quali aveva impresso il suo autografo. Con questi in mano Mosè scese nella pianura, inconsapevole che il suo volto brillava. Vedi 2 Corinzi 3:18 , rv L'Apostolo esorta noi, come cristiani, a contemplare prima, e poi a riflettere la gloria di Gesù. Dobbiamo essere

_Il velo di Mosè._ aC 1491.       28 E rimase là con l' ETERNO quaranta giorni e quaranta notti