“Ecco, chiunque usa proverbi userà un proverbio contro di te, dicendo: 'Come è la madre, così è sua figlia'. Tu sei la figlia di tua madre, che detesta suo marito ei suoi figli, e sei la sorella delle tue sorelle, che detestano il loro marito ei loro figli. Tua madre era ittita e tuo padre amorrei, e tua sorella maggiore è Samaria, che abita alla tua sinistra, lei e le sue figlie, e tua sorella minore, che abita alla tua destra, è Sodoma e le sue figlie».

Questi versi presentano un quadro miserabile dell'umanità, con i suoi combattimenti e litigi, i suoi odi e pregiudizi, il suo razzismo e la sua costante inimicizia dell'uomo contro l'uomo e della nazione contro la nazione, che si odiano l'un l'altro. E quindi vale il proverbio, 'come madre, come figlia'. La 'madre' di Gerusalemme e di Israele era un'ittita, il cui marito era un amorreo. Ma si odiavano tutti.

Le relazioni devono essere accettate vagamente come rappresentanti di interrelazione e connessione. Non abbiamo bisogno di chiedere chi fossero i loro mariti negli altri casi perché non ci viene detto. È una parabola e non viene fatta alcuna applicazione. Significa semplicemente chiunque sia associato a loro.

Tutti gli abitanti di Canaan erano stati costantemente in guerra tra loro, come ci rivelano le lettere di Amarna. Non c'era amore perso tra loro. Si detestavano regolarmente (leggi la corrispondenza). Così gli Ittiti detestavano gli Amorrei (il loro 'marito'), che avevano abitato a lungo con loro, e detestavano gli Israeliti e detestavano i Sodomiti. E i Samaritani odiavano tutti quelli che li circondavano, e in origine i Sodomiti avevano detestato gli Ittiti, gli Amorrei e i pre-israeliti. Il punto è che tutti odiavano tutti.

I nomi sono stati selezionati con cura. Gli Amorrei e gli Ittiti erano di quei Cananei che furono completamente condannati da Yahweh per le loro vie malvagie e licenziose (i primi due nomi in Deuteronomio 20:17 , vedi anche Ezechiele 7:1 ; e nota 1 Re 9:20 ; 2 Cronache 8:7 ).

Il popolo di Samaria erano le tribù settentrionali d'Israele che dimostrarono quello che erano facendosi deportare in cattività per la loro estrema peccaminosità ( 2 Re 17:6 ). I Sodomiti erano sinonimo di peccato, licenziosità e compiacimento. Eppure tutti dovevano essere visti come migliori di Gerusalemme, (il cuore di ogni israelita a Gerusalemme sarebbe rimasto sgomento al pensiero), come rivelava il suo comportamento.

In considerazione del fatto dichiarato che il marito dell'ittita era un amorreo, è dubbio se possiamo associare i "mariti" a Dio (come nella parabola precedente) come alcuni cercano di fare. È davvero molto discutibile se Ezechiele vedesse Dio come il marito dei malvagi sodomiti. Le "figlie" sarebbero le città e i villaggi collegati. (Tali sono regolarmente chiamate "figlie" in Giosuè e altrove.

Ezechiele 16:48 sembra escludere il riferimento a 'figlie' come a significare figli offerti in sacrificio).

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