Genesi 1:27

"Così Dio creò l'uomo a sua immagine, a immagine di Dio lo creò, maschio e femmina li creò".

Ora il privilegio dell'uomo è sottolineato. È creato a immagine di Dio. Notare l'accento posto sul fatto che è 'creato', ripetuto deliberatamente tre volte nel versetto. Tre rappresenta la completezza. Anche questo è qualcosa di totalmente nuovo che non deriva da ciò che esisteva prima. Mentre il suo corpo è della terra, il suo essere essenziale è fatto a somiglianza di Dio e degli angeli. Tuttavia il legame con i 'figli di Dio' nel versetto precedente mostra che non dobbiamo leggere questo come la 'scintilla divina' nell'uomo. L'uomo non condivide la divinità. Condivide la natura spirituale degli 'elohim', che condividono con Dio.

Tuttavia, affinché si possa mostrare l'intima sollecitudine e l'interesse di Dio, lo scrittore in questo versetto sottolinea che l'uomo è fatto a immagine di Dio. È stato avvertito che non dobbiamo applicarlo troppo rigidamente, ma vuole comunque che riconosciamo il privilegio che è nostro. Siamo sul lato celeste piuttosto che sul lato terrestre.

Da notare anche la menzione della femmina. Entrambi furono fatti per condividere il compito del dominio. Entrambi condividono l'immagine, il privilegio e la responsabilità. Quindi fin dall'inizio si sottolinea che la donna non è inferiore all'uomo, e sono ugualmente istruiti da Dio. Il fatto che la nuova natura dell'uomo sia 'creata' dimostra che non dobbiamo vederla come una vita divina ricevente. Si noti che non c'è davvero motivo per sostenere che entrambi siano stati necessariamente creati "allo stesso tempo" in contrasto con Genesi 2:1 , non più di quanto sia necessario vedere tutti gli animali come fatti allo stesso tempo. Il punto è che li ha fatti Lui, non quando sono stati fatti.