Genesi 1:3

'E Dio disse: "Sia la luce", e la luce fu.'

Questa è la prima 'azione' di Dio. Qui è stato davvero un "big bang". Lo scrittore è breve e va al punto. Dio parla e la luce è. Ciò che era senza forma e vuoto ora sperimenta ciò che lo fa scaturire in un'esistenza positiva. Ciò che era permanentemente privo di luce, ora riceve luce. E poiché la luce (onde elettromagnetiche) è l'essenziale di base dell'universo, riconosciamo che è anche necessaria per rendere utile la terra.

È separato da Lui e tuttavia fornito e sostenuto dalla Sua parola. Lasciate che dica: 'Che la luce non sia' e l'universo crollerebbe su se stesso. Quindi con la Sua parola Dio produce positivo dal negativo.

Dal nostro punto di vista sappiamo che quando Dio ha parlato ha agito mediante la sua Parola, Gesù Cristo ( Giovanni 1:1 ), che ha creato tutte le cose e sostiene l'universo mediante la sua parola potente ( Ebrei 1:3 ). È attraverso il Suo sostegno che l'universo continua ad essere un cosmo abitabile.

È significativo che ciò che c'è di positivo nel mondo sia visto non inizialmente in ciò che è stato creato, ma prodotto da esso dalla sua parola, a ricordare che l'intero universo e tutta la vita sulla terra dipendono dal suo continuo sostentamento ( Colossesi 1:17 ). Si noterà che il panteismo, che crede che tutto sia parte di Dio, è escluso da tutto questo.

La sua opera di creazione era separata da Sé, sebbene rimanesse intimamente connesso con essa. Egli ha agito su di esso dall'"esterno" ed è stato mediante la Sua parola di comando che sono nati i mezzi per tenerlo insieme.

"E Dio ha detto." Questa frase introduce ogni fase dell'attività creativa di Dio. È la parola creatrice che indica la trascendenza di Dio e dimostra che tutto è fatto secondo la sua volontà, il suo comando e attraverso la sua potenza. Non per questo scrittore un dio che interagisce con gli altri in uno scenario complicato. Dio solo parla e la sua volontà è compiuta. È il mondo di Dio e solo Lui ha voce in capitolo. Ciò sottolinea che tutto ciò che accade deriva dalla parola di Dio. Possiamo indagare su un centinaio di ipotesi scientifiche, ma dietro il risultato di tutte sentiamo le parole "Dio ha detto".

Otto azioni saranno ora dettagliate in un quadro di "sei giorni". La creazione di luce e oscurità; di acqua al di sotto e al di sopra dell'atmosfera e quindi dell'atmosfera stessa; di terra e di mare; e poi della vita vegetale. Poi sole, luna e stelle per controllare la luce e l'oscurità; pesci e uccelli per abitare l'acqua e l'atmosfera; animali per abitare la terra e il mare e per prendere parte alla vita vegetale; e poi finalmente l'uomo.

Il punto è che in ogni caso Dio ha provveduto per ciò che doveva venire, e che quel provvedimento è da Lui. Possiamo complicare il processo con le nostre teorie, non possiamo eludere il fatto. Notare i parallelismi tra la prima e la quarta, la seconda e la quinta, e la terza e la sesta, mentre allo stesso tempo c'è una progressione continua. Si noti inoltre che gli otto risultanti sono inseriti in un quadro di sei periodi ( yom ). Era necessario che tutti fossero raffigurati come all'interno del "sette" divino per far emergere la sua perfezione. Per l'uomo antico qualsiasi altra cosa era impensabile. Anche i sette parlavano di Dio.