E Sansone chiamò il Signore e disse: «O Signore, Signore, ricordati di me, ti prego, e rafforzami, ti prego, solo per questa volta, o Dio, che io possa subito vendicare i Filistei per i miei due occhi."

Questa è l'unica documentazione che abbiamo della preghiera di Sansone, anche se, come tutti i veri israeliti, avrebbe partecipato regolarmente all'adorazione dell'alleanza. Ma quella mancanza potrebbe essere solo dovuta alla natura della narrazione. In precedenza si presumeva perché fosse il consacrato di Yahweh. Il resoconto della sua preghiera qui era necessario per spiegare perché Dio ha agito potentemente per uno che aveva perso il diritto di aspettarselo.

La vista doveva avere una sua magnificenza. L'eccitazione e gli ululati della folla, il senso di attesa mentre si avvicinavano i principali atti di culto, poi all'improvviso quella figura piegata, sconfitta, patetica, cieca tra le colonne da cui avevano ottenuto tanto divertimento si raddrizzava e gridava in ebraico lingua. E qualcuno in giro avrebbe riconosciuto le sue parole.

La sua richiesta era appassionata. Lo avrebbero sentito riferirsi al 'Signore Yahweh' e poi a 'Dio'. Lo stava chiamando sia come Signore dell'Alleanza che come Creatore.

Per prima cosa pregò per essere ricordato. In quanto violatore di voti, era preoccupato che Dio non lo "ricordasse", cioè lo riconoscesse e gli rispondesse nel modo in cui era solito essere. Poi pregò per avere forza. La forza su cui un tempo avrebbe potuto fare affidamento ma che aveva perso a causa della sua disobbedienza. Con umiltà lo chiese ancora una volta. Riconobbe la propria immeritabilità e si gettò nella misericordia di Dio.

Infine pregò vendetta per i suoi due occhi che gli avevano tolto, deformandolo e impedendogli di essere nuovamente consacrato a Yahweh come nazireo o di essere pienamente gradito a Yahweh ( Levitico 21:18 ; Levitico 22:20 ; Levitico 22:22 ).

La frase potrebbe aver incluso l'idea che come giudice egli era 'gli occhi' del suo popolo ( Giobbe 29:15 ; confronta Salmi 32:8 ) e che li aveva portati via togliendo così la speranza del suo popolo. O forse il suo pensiero era che non poteva più alzare gli occhi su Yahweh ( Salmi 123:1 ).

"Subito per i miei due occhi" potrebbe essere tradotto "per uno dei miei due occhi" (una delle due è possibile come traduzione). Il significato di quest'ultimo sarebbe allora che il loro peccato era così atroce che ciò che intendeva fare sarebbe stato sufficiente solo per vendicarlo per un occhio, così grande era il loro peccato nell'accecarlo.

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