Il primo guaio ( Habacuc 2:6 ).

Habacuc 2:6

'Non tutti costoro racconteranno contro di lui una parabola e un proverbio beffardo contro di lui, dicendo:

'Guai a chi accresce ciò che non è suo. Per quanto?

E chi si carica di impegni.'

Non si alzeranno all'improvviso quelli che ti morderanno,

E quelli svegli che ti irritano, e tu sarai per loro un bottino?

Perché hai rovinato molte nazioni,

Tutto il resto dei popoli ti rovinerà,

Per il sangue degli uomini e per la violenza fatta alla terra,

Alla città ea tutti coloro che la abitano».

La prima risposta di Dio alla domanda di Abacuc era stata il bisogno di fede e di una risposta fedele a Dio da parte di coloro che credevano in lui, ottenendo così la vita. Ecco la seconda risposta di Dio come gli è stata rivelata, espressa in un canto di scherno contro il re di Babilonia. L'oppressore diventerà l'oppresso. È il primo di una serie di "guai".

Guai a lui perché accresce ciò che non è suo. Confronta la descrizione di Babilonia con quella di coloro che possiedono dimore che non sono loro ( Habacuc 1:6 ). La domanda quindi deve essere 'quanto tempo? Per quanto tempo Dio può permettere che ciò avvenga? Quanto tempo passerà prima che Babilonia venga giudicata?

Guai a chi si carica di pegni, pegni di tributi e multe e di obbedienza agli dèi di Babilonia pagati dalle nazioni. L'unico risultato finale sarà che queste persone improvvisamente si insinueranno su di lui e lo morderanno, come un serpente o un animale selvatico. Si susciteranno e lo irritano. A loro volta gli prenderanno il bottino, schierandosi con i Medi e i Persiani contro di lui. Poiché ha saccheggiato molte nazioni, ha versato massa di sangue e ha mostrato violenza alle loro terre, coloro che sono rimasti si vendicheranno.

"Alla città ea tutti coloro che la abitano." Questo probabilmente significa città in generale viste come una sola, ma ha forse un riferimento speciale a ciò che farà alla città di Gerusalemme ea coloro che la abitano. Può essere lo strumento di Dio per castigarli e punirli, ma ciò non giustifica il suo comportamento nei loro confronti.

L'avvertimento generale per noi è di non accumulare tesori per noi stessi sulla terra. Dovremmo piuttosto accumulare tesori in Cielo dove sono permanenti ed eterni ( Matteo 6:19 ).

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