Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Isaia 54:11-17
L'instaurazione permanente e definitiva del suo popolo ( Isaia 54:11 ).
Le profezie di Isaia sul futuro di Israele hanno una serie di sfaccettature, poiché egli le sta preparando per l'intero futuro. Le profezie trovarono un parziale adempimento nella ricostruzione di Israele con il ritorno degli esiliati e l'insediamento del paese. La grazia di Dio nei loro confronti è stata rivelata in modi diversi. I profeti vennero tra loro e li istruirono. Le Scritture crebbero. Hanno avuto periodi di indipendenza e abbondanza. Erano una testimonianza della verità di Dio tra le nazioni. Non dobbiamo mai dimenticare i fedeli che attendevano la venuta dell'Eletto di Dio e continuavano la Sua testimonianza come Suo Servo.
Poi, dopo la venuta di Gesù Cristo, il nuovo Israele crebbe e si espanse nel mondo. Anche loro predicarono e prosperarono. Le Scritture furono ulteriormente sviluppate. C'erano sempre dei nemici, ma sapevano che con Dio come loro Dio non avevano bisogno di temere.
E tutti attendevano l'ultimo giorno in cui Dio avrebbe stabilito il Suo regno eterno e portato tutto a conclusione. Quindi nell'insegnamento di Isaia dobbiamo aspettarci di trovare aspetti di tutti e tre poiché stava proclamando il futuro del popolo di Dio.
'O tu afflitto, tempesta lacerata, non consolata,
Ecco, io metterò le tue pietre in splendidi colori,
E getta le tue fondamenta con gli zaffiri.
E farò i tuoi pinnacoli di rubini,
E le tue porte di pietre di fuoco,
E tutto il tuo confine di pietre piacevoli.'
Benché sia afflitto e dilaniato dalla tempesta, e non ancora consolato ( Isaia 40:1 ), il suo popolo sarà edificato dal Signore in una città di gloriosa bellezza. È una città nuova, una città di bellezza e splendore, una città degna di Dio (cfr Isaia 26:1 ), una città di giustizia, una città fedele ( Isaia 1:25 ).
Una città come nessun'altra (confronta Apocalisse 21 ). È la nuova Gerusalemme che indossa le sue belle vesti ed esclude ogni impurità e tutto ciò che non è all'interno della Sua alleanza ( Isaia 52:1 ), e deliberatamente non identificata se non come rappresentante del popolo di Dio.
Le pietre sono incastonate nella pittura per gli occhi per la bellezza, le fondamenta sono poste in una vivida pietra blu, i suoi pinnacoli (letteralmente "soli", forse le parti più alte che brillano al sole) sono di pietre rosso fuoco, i suoi cancelli sono di "fuoco ' pietre, e il suo confine è di 'pietre che portano piacere'. L'intera immagine è di gloriosa bellezza. È diventata la città più desiderabile, come quella di Apocalisse 21 .
L'idea di base qui è di una costruzione del popolo di Dio, imperfetto dapprima e privo della pienezza che sarebbe venuta dopo, ma sempre glorioso e rivolto al compimento finale quando Dio sarebbe tutto in tutto. Per il suo popolo è il suo edificio ( 1 Corinzi 3:9 3,9-16 ; Efesini 2:20 ), tempio di Dio ( 2 Corinzi 6:16 ; 1 Pietro 2:5 ; 1 Corinzi 6:19 ), una città adagiata su un collina che non poteva essere nascosta ( Matteo 5:14 ; Ebrei 12:22 ). E un giorno quella città si rivelerà in tutta la sua gloria ( Apocalisse 21 ).
'E tutti i tuoi figli saranno ammaestrati dal Signore,
E la pace dei tuoi figli sarà grande.
Sarai stabilito nella giustizia,
Sarai lontano dall'oppressione, perché non temerai,
E dal terrore, perché non si avvicinerà a te.'
Il lato pratico è ora enfatizzato. Tutti coloro che sono di questa città saranno istruiti da Yahweh, avranno grande pace (benessere) e saranno stabiliti nella giustizia. E ogni tipo di oppressione, così comune nella società terrena, e tutto ciò che esternamente è spaventoso e terrificante, sarà lontano così che nulla turberà i loro cuori o la loro sicurezza.
In ultima analisi, questo può riferirsi solo al regno eterno sotto il re davidico (confronta Geremia 23:5 ; Ezechiele 37:24 ) nel nuovo cielo e terra. In ultima analisi, tutto andrà bene sotto il Suo governo.
Ma un'applicazione secondaria può essere fatta a coloro che sono in viaggio, poiché i principi sono fermi. Non per niente sono visti come dimoranti in tende ( Isaia 54:2 ), ma devono essere stabilite come una città. Chi viaggia scoprirà anche la verità di queste parole ( 1 Pietro 2:11 ; Ebrei 11:13 ).
Tutti coloro che sono per sua volontà saranno da Lui ammaestrati ( Geremia 31:33 31,33-34 ; 1 Corinzi 2:9 ), proprio come fu il Servo ( Isaia 50:4 50,4-5 ), anche se non nella stessa misura; tutti possano godere di grande pace ( Isaia 26:3 26,3 ; Filippesi 4:7 ).
Devono essere stabiliti nella giustizia (Rm 1:16-17; 1 Corinzi 1:30 ; 2 Corinzi 5:21 ), e finché non sono al sicuro dall'oppressione e dai terrori non devono temerli. Si stanno preparando per l'ultimo giorno.
'Ecco, possono radunarsi, ma non da me.
Chi si radunerà contro di te cadrà a causa tua».
Nella crescita del vero popolo di Dio nel tempo ci saranno molti nemici che si raduneranno contro il popolo di Dio. Ma il tempo in cui Dio li usa come strumento contro il Suo popolo sarà passato. Tali nemici non si raduneranno sotto il Suo comando, anzi Egli li farà cadere. La protezione di Dio per il Suo popolo sarà sempre garantita.
'Ecco, ho creato il fabbro che soffia sul fuoco dei carboni,
E produce un'arma per il suo lavoro,
E ho creato lo sterminio per distruggere.
Nessuna arma formata contro di te prospererà,
E ogni lingua che sorgerà contro di te in giudizio, la condannerai».
Ora vuole che il Suo popolo riconosca che tutto è finalmente sotto il Suo controllo. Si fabbricano armi? Ha creato il loro creatore. Le persone sono impegnate a sprecare e distruggere nel mondo? Dio ha creato il depravato. È sovrano su tutto. Quindi il Suo popolo non deve preoccuparsi, perché è sotto protezione speciale. In definitiva nessuna arma può ferire il popolo di Dio, anche se per un po' può non sembrare così, e nessuna lingua progredirà con le sue accuse, senza essere infine condannata.
'Questa è l'eredità dei servi dell'Eterno,
E la loro giustizia è da me, dice l'Eterno».
Perché questa è l'eredità del suo popolo. Nota che Israele come 'il Servo' ora è diventato 'i servitori di Yahweh'. Una volta raggiunto l'ultimo Servo, il termine non si applicava più in generale, se non per espansione. Ciò che hanno e sono ora viene loro attraverso il Servo supremo. Così la parte del Servo diventa l'eredità dei servi del Signore, la cui eredità è di godere di tutto ciò che ha ottenuto per loro. E quando sono considerati giusti e diventano giusti, è dell'Eterno. Perché Lui e il Servo lavorano come Uno. Tutta la loro giustizia viene essenzialmente da Lui.