1 Corinzi 1:30

2. CONTRASTI. CAPITOLO 1:10-4). CAPITOLO 1:10-31. _1. Divisioni rimproverate. ( 1 Corinzi 1:10 )._ 2. La Croce di Cristo, potenza di Dio. ( 1 Corinzi 1:17 ). La sezione che inizia, dopo le parole introduttive, con il decimo verso e termina con il quarto capitolo, mostra una serie di contrasti. C'è il contrasto del fatto che furono chiamati nell'unica comunione. Il fatto di essere chiamati nella comunione del Figlio di Dio, come membra di un solo corpo, è in contrasto con le loro divisioni. C'è il contrasto della predicazione della croce, che è stoltezza per coloro che periscono, ma potenza di Dio per coloro che sono salvati. La sapienza di Dio e la sapienza del mondo sono similmente contrapposte. Ebrei e Gentili, ciò che richiedono e cercano è visto nel

LA CHIESA DI DIO A CORINTO 1 Corinzi 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Proponiamo di prendere diversi studi dalla Prima Lettera ai Corinzi. Ci sarà molto da considerare qui che dovrebbe aiutare nel momento del bisogno. Le parole introduttive della Prima Lettera ai Corinzi sono molto suggestive. Selezioniamo certe cose per la tua concentrazione, 1. "PAOLO" ECCO UNA PAROLA CHE, DI PER SÉ, SIGNIFICA MOLTO. Paolo era precedentemente conosciuto come Saulo di Tarso. Dopo aver condotto uno, Paolo, a Cristo, sembra che sia stato chiamato per il suo convertito. Paolo allora non era altro che Saulo di Tarso, peccatore salvato per grazia. 2. PAOLO, APOSTOLO. Paolo è stato più di un peccatore salvato. Era anche un peccatore mandato. La stessa parola "Apostolo" significa "un inviato di Dio". Non era stato mandato dal sinedrio, sebbene un tempo avesse ricoperto

Paolo scrive qui come "un apostolo chiamato di Gesù Cristo per volontà di Dio". Come tale, è la parola autorevole di Dio che comunica, quella che richiede la sottomissione e l'obbedienza di tutta la Chiesa di Dio. Non concede alcuna libertà alle preferenze o alle volontà degli uomini, chiunque essi siano. La volontà di Dio è suprema e assoluta: se comunicata graziosamente attraverso un umile strumento chiamato da Dio proprio per questo scopo, tuttavia tale grazia non fa che magnificare l'autorità del messaggio. E con lui lega il nome di "Sostene nostro fratello". Questo può essere il Sostene menzionato come a Corinto in Atti degli Apostoli 18:17 ; ma di lui si sa poco di più. Forse uno dei motivi per cui Paolo lo identifica così con se stesso qui è che nessuno può limitare il messaggio dell'apostolo ai capi, perché anche in questo è coinvolto un semplice "frat

1 Corinzi 1:30 Cristo la fonte di tutte le benedizioni. I. San Paolo sembra aver avuto in mente una concezione della graduale crescita dello spirito cristiano sotto la mano di Cristo, dalla sua alba di grazia fino al suo compimento finale nella gloria. Sembra vedere in Cristo il grande Dispensatore dei tesori del Padre, che accumula doni sull'anima del credente fino a illuminarla a immagine stessa di Sé; a vederla salire sempre più in alto, mentre si avvicina sempre più a Lui, finché è venuta la crisi della redenzione finale e si perde agli occhi, nascosta oltre le nubi. Le parole sono come la scala per la visione del Patriarca, "eretta sulla terra, e la cima di essa raggiungeva il cielo; ed ecco, gli angeli di Dio che salgono e scendono su di essa". II. Saggezza l'apprendimento della vera e divina conoscenza è la prima tappa sulla via della pace; il schiarirsi de

CAPITOLO 4 LA SCIOCCHEZZA DELLA PREDICAZIONE Nella sezione precedente di questa epistola Paolo ha introdotto l'argomento che era prominente nei suoi pensieri mentre scriveva: lo stato diviso della Chiesa di Corinto. Ha esortato le parti rivali con il nome di Cristo a tenere insieme, a scartare i nomi di partito e ad unirsi in un'unica confessione. Ha ricordato loro che Cristo è indivisibile e che anche la Chiesa che è fondata su Cristo deve essere una. Mostra loro quanto sia impossibile per chiunque, tranne Cristo, essere il fondamento della Chiesa, e ringrazia Dio di non aver dato alcun pretesto a nessuno per supporre di aver cercato di fondare un partito. Se avesse anche battezzato i convertiti al cristianesimo, ci sarebbero state persone così sciocche da sussurrare che aveva battezzato a proprio nome e aveva intenzione di fondare una comunità paolina, non cristiana. Ma provvidenzia...

Ma di lui siete in Cristo Gesù, che da Dio ci è stato fatto sapienza, giustizia, santificazione e redenzione: ma di lui siete in Cristo Gesù - Anche il bene che possedete è concesso da Dio, poiché è per mezzo di lui che Cristo Gesù viene, e tutte le benedizioni della dispensazione del Vangelo. Chi di Dio è fatto per noi sapienza - In quanto autore di quella sapienza evangelica che supera di gran lunga la sapienza del filosofo e dello scriba, e anche quella costituzione legale che è chiamata la sapienza dei Giudei, Deuteronomio 4:6 . E giustizia - Δικαιοσυνη, Giustificazione, come procurarci quella remissione dei peccati che la legge non poteva dare, Galati 2:21 ; Galati 3:21 . E santificazione - Come procu

Ma da lui siete in Cristo Gesù, che da Dio è stato fatto per noi sapienza, giustizia, santificazione e redenzione: ver. 30. _Ma di lui siete voi_ ] _qd Anche_ se non avete nulla di vostro, tuttavia in Cristo avete tutto; poiché in lui è ogni pienezza sia satura e diffusiva, sia dell'abbondanza che della ridondanza, sia dell'abbondanza che della generosità. _Ci è stata data la saggezza_ ] Questo mette in evidenza l'ufficio profetico di Cristo. _Giustizia e santificazione_ ] Con il suo ufficio sacerdotale. _Redenzione_ ] Con il suo ufficio regale, avendo pienamente liberato il suo dal peccato, dalla morte e dall'inferno; tutto ciò che non è completamente compiuto fino a dopo la morte. E questo è il motivo per cui la redenzione è qui fissata per ultima. Vedere Romani 8:23 ;...

_MA DI LUI SIETE IN CRISTO GESÙ, CHE DA DIO CI È FATTO SAPIENZA, GIUSTIZIA, SANTIFICAZIONE E REDENZIONE:_ Ma ... voi - in contrasto con loro quella "gloria" nella saggezza mondana. DI LUI SONO - non di voi stessi ( Efesini 2:8 ), ma di Lui ( Romani 11:36 ), essendo diventati Suoi figli in Cristo. Da Lui siete (cioè avete un'esistenza spirituale, che un tempo erano spiritualmente tra le "cose ​​che non sono" ( 1 Corinzi 1:28 ). IN CRISTO - vivendo l'unione con Lui. Non "nella carne" ( 1 Corinzi 1:26 ). DI DIO - da Dio: emanante da e inviato da Lui. È fatto per n

_SANTITÀ CRISTIANA_ 'Cristo... fatto per noi... santificazione.' 1 Corinzi 1:30 L'interesse particolare di questo brano è di notare _i mezzi di santificazione_ . In che modo Cristo si è fatto santificare per noi? I. NON SOLO PER PRESENTAZIONE DI MOTIVI. — Senza dubbio i motivi sono presentati: motivi di gratitudine, motivi di amore, tutti hanno il loro posto assegnato, ma chi non ha scoperto che la forza motrice di questi affetti non riesce a produrre il buon frutto che ci si aspettava da loro? Dovremmo essere grati, ma la nostra gratitudine è tristemente evanescente; dovremmo amare, ma come ottuso e freddo diventa presto il nostro amore! No, la presentazione dei motivi non sarà sufficiente; ci vuole qualcosa di più. II. NÉ È LA NOSTRA SANTIFICAZIONE SEMPLICEMENTE MEDIANTE L'ESIBIZIONE DI UN MODELLO. —Egli è il nostro modello accettat

LA GLORIA DI DIO NELLA DEBOLEZZA DEGLI UOMINI 1 Corinzi 1:26 ; 1 Corinzi 2:1 Come i figli di Jesse prima di Samuele, così passano davanti a Cristo i successivi reggimenti su cui fa affidamento il mondo. Il saggio, il potente, il nobile, il grande, le cose che sono! E il re dice, non ho scelto questi. I guerrieri con cui vincerà a Sé il mondo sono i nessuno, le cifre, le persone che nella stima del mondo non contano. Non svalutarti, ma donati a Lui; Troverà una nicchia per te e renderà la tua vita degna di essere vissuta. Nota che Dio ti ha unito a Cristo Gesù. Tutto ciò di cui abbiamo bisogno per la vita e la pietà è in Lui; facciamo solo tutto ciò che possiamo della nostra meravigliosa posizione e possedimenti. Paolo venne a Corinto da Atene, dove aveva cercato di conquista