1 Corinzi 1:11

2. CONTRASTI. CAPITOLO 1:10-4). CAPITOLO 1:10-31. _1. Divisioni rimproverate. ( 1 Corinzi 1:10 )._ 2. La Croce di Cristo, potenza di Dio. ( 1 Corinzi 1:17 ). La sezione che inizia, dopo le parole introduttive, con il decimo verso e termina con il quarto capitolo, mostra una serie di contrasti. C'è il contrasto del fatto che furono chiamati nell'unica comunione. Il fatto di essere chiamati nella comunione del Figlio di Dio, come membra di un solo corpo, è in contrasto con le loro divisioni. C'è il contrasto della predicazione della croce, che è stoltezza per coloro che periscono, ma potenza di Dio per coloro che sono salvati. La sapienza di Dio e la sapienza del mondo sono similmente contrapposte. Ebrei e Gentili, ciò che richiedono e cercano è visto nel

LA CHIESA DI DIO A CORINTO 1 Corinzi 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE Proponiamo di prendere diversi studi dalla Prima Lettera ai Corinzi. Ci sarà molto da considerare qui che dovrebbe aiutare nel momento del bisogno. Le parole introduttive della Prima Lettera ai Corinzi sono molto suggestive. Selezioniamo certe cose per la tua concentrazione, 1. "PAOLO" ECCO UNA PAROLA CHE, DI PER SÉ, SIGNIFICA MOLTO. Paolo era precedentemente conosciuto come Saulo di Tarso. Dopo aver condotto uno, Paolo, a Cristo, sembra che sia stato chiamato per il suo convertito. Paolo allora non era altro che Saulo di Tarso, peccatore salvato per grazia. 2. PAOLO, APOSTOLO. Paolo è stato più di un peccatore salvato. Era anche un peccatore mandato. La stessa parola "Apostolo" significa "un inviato di Dio". Non era stato mandato dal sinedrio, sebbene un tempo avesse ricoperto

Paolo scrive qui come "un apostolo chiamato di Gesù Cristo per volontà di Dio". Come tale, è la parola autorevole di Dio che comunica, quella che richiede la sottomissione e l'obbedienza di tutta la Chiesa di Dio. Non concede alcuna libertà alle preferenze o alle volontà degli uomini, chiunque essi siano. La volontà di Dio è suprema e assoluta: se comunicata graziosamente attraverso un umile strumento chiamato da Dio proprio per questo scopo, tuttavia tale grazia non fa che magnificare l'autorità del messaggio. E con lui lega il nome di "Sostene nostro fratello". Questo può essere il Sostene menzionato come a Corinto in Atti degli Apostoli 18:17 ; ma di lui si sa poco di più. Forse uno dei motivi per cui Paolo lo identifica così con se stesso qui è che nessuno può limitare il messaggio dell'apostolo ai capi, perché anche in questo è coinvolto un semplice "frat

_Di Cloe. È degno di nota la nostra osservazione, che San Paolo qui non menziona una persona in particolare, per non esporre nessuno al risentimento degli altri, ma menziona solo in termini generali la casa di Cloe. (San Giovanni Crisostomo; Teofilatto)_...

CAPITOLO 3 LE FAZIONI LA prima sezione di questa Epistola, che si estende dal decimo versetto del primo capitolo alla fine del quarto capitolo, è occupata da uno sforzo per spegnere lo spirito fazioso che si era manifestato nella Chiesa di Corinto. Paolo, con la sua consueta franchezza, lo racconta ai Corinzi dai quali ha ricevuto informazioni al riguardo. Alcuni membri della famiglia di Cloe che si trovavano allora a Efeso erano i suoi informatori. Cloe era evidentemente una donna ben nota a Corinto, e probabilmente vi risiedeva, anche se con qualche ragione è stato osservato che "è più in armonia con la discrezione di San Paolo supporre che fosse una di Efeso nota ai Corinzi, il cui popolo era stato a Corinto ed era tornato a Efeso». Il pericolo di questo spirito di fazione, che nei secoli successivi ha così gravemente indebolito la Chiesa e ostacolato la sua opera, è parso a Paolo c...

Poiché mi è stato dichiarato da voi, fratelli miei, da coloro _che sono della casa_ di Cloe, che ci sono contese tra voi. Da quelli che sono della casa di Cloe - Questa era senza dubbio una matrona molto religiosa a Corinto, la cui famiglia si era convertita al Signore; alcuni dei quali furono probabilmente inviati dall'apostolo per informarlo dei dissensi che allora regnavano nella Chiesa in quel luogo. Stefano, Fortunato e Acaico, menzionati in 1 Corinzi 16:17 , erano probabilmente i figli di questa Cloe. Contese - Εριδες, alterchi; prodotto dalle σχισματα, divisioni, di cui sopra. Una volta che si erano divisi, dovevano necessariamente litigare, per sostenere i rispettivi partiti....

Poiché mi è stato dichiarato di voi, fratelli miei, da coloro _che sono della casa_ di Cloe, che ci sono contese tra voi. ver. 11. _Della casa di Chloe_ ] Era senza dubbio una pia matrona, e in questo svolse un buon ufficio ai suoi vicini: sebbene, probabilmente, avesse poche grazie per il suo lavoro; come anche Giuseppe aveva fatto per aver portato la cattiva notizia dei suoi fratelli al loro padre, Genesi 37:2 . _Che ci siano contese_ ] Questi spesso generano scismi; così come la contesa tra Lutero e Carolostadio; e molte delle antiche eresie scaturirono da privati ​​rancori e malcontenti, _in sui solatium,_ per un triste conforto a coloro che le infierivano....

_POICHÉ MI È STATO DICHIARATO DA VOI, FRATELLI MIEI, DA COLORO CHE SONO DELLA CASA DI CLOE, CHE CI SONO CONTESE TRA VOI._ ( Apocalisse 11:18 .) DA LORO ... DELLA CASA DI CHLOE - una matrona residente a Corinto. I Corinzi "scrissero" all'apostolo ( 1 Corinzi 7:1 ), consultandolo riguardo al matrimonio, al mangiare delle cose offerte agli idoli, al decoro che le donne devono osservare nelle assemblee religiose; ma non dissero una sillaba sui disordini che si erano insinuati. Quell'informazione ha raggiunto Paul da altri quartieri. Quindi, il suo linguaggio è: "Mi è stato dichiarato", ecc.; "è riferito" ( 1 Corinzi 5:1 ). Tutto questo dice prima di notare la loro lettera, il che

_IL CRISTO UNIVERSALE_ «Ci ​​sono contese tra di voi. Ora questo dico, che ognuno di voi dice: Io sono di Paolo; e io di Apollo; e io di Cefa; e io di Cristo. Cristo è diviso?' 1 Corinzi 1:11 L'unica speranza della nostra nazione risiede nella fedeltà fedele al Cristo vivente. Questa è una lezione che Egli stesso ha inculcato più e più volte - che tutto il suo popolo deve vivere nel suo amore divino - come il ramo vive della linfa del tronco e come le membra del corpo vivono del battito del cuore. E in diciannove secoli dell'era cristiana tutto ciò che la mente umana ha mai conosciuto di meglio e di più grande è stato derivato da Lui. Non vedo pericoli per il cristianesimo tranne quelli che derivano dagli errori dei cristiani. Ma, sebbene il cristianesimo non possa mai essere definitivamente rovesciato, potrebbe essere temporaneamente rovesciato. Può subir

ARRICCHITO E UNITO IN CRISTO 1 Corinzi 1:1 È stato piacevole per la chiesa di Corinto rendersi conto che uno di loro era associato all'Apostolo nel suo grande ministero. Confronta 1 Corinzi 1:1 con Atti degli Apostoli 18:17 . Siamo stati santificati in Cristo nel proposito di Dio, ma dobbiamo rendere sicura la nostra vocazione vivendo come santi. Notate la liberalità di Paolo: gli bastava che gli uomini invocassero Gesù come loro Signore. Tale poteva ricevere come fratelli. Non c'era tensione di ristretto settarismo nella sua natura. Se vogliamo vivere una vita vera, dobbiamo attingere a Gesù Cristo. Le nostre ricchezze sono in Lui, in attesa di essere rivendicate e usa