Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Levitico 2:14-15
Primizie Sull'altare.
E se tu (canti) offri al Signore un'oblazione di primizie, offrirai per oblazione della tua primizia grano nella spiga arrostita dal fuoco, grano schiacciato della spiga fresca (o ' del frutteto campo'). E vi metterai sopra dell'olio e vi metterai sopra dell'incenso. È un'offerta di grano».
Avendo proibito l'offerta di lievito e miele sull'altare, anche se possono essere offerti come primizie, indica ora quale primizia si può offrire sull'altare. Le prime spighe di grano, che essendo verdi e umide erano arse con il fuoco per renderle più commestibili e ammaccate dalla trebbiatura/macinazione per rimuovere la pula e prepararle al consumo, erano offerte, con olio su di esse e incenso adagiato sopra .
L'enfasi è sul fatto che queste sono le primissime spighe e vengono arrostite con il fuoco e sfregate, quindi offerte con olio in uno stato non finalizzato ma commestibile insieme all'incenso come primizia offerta.
E il sacerdote ne brucerà il memoriale, parte del suo grano schiacciato, parte del suo olio, con tutto il suo incenso. È un'offerta fatta mediante il fuoco all'Eterno».
Anche questa, così offerta, è un'offerta di fuoco gradita a Yahweh. La primizia qui è offerta insieme al lavoro dell'uomo, indicando piena gratitudine per il provvedimento di Dio in risposta agli sforzi dell'uomo. È molto simile all'offerta di Caino e, come per lui, l'atteggiamento del cuore è importantissimo. Ad esso si aggiunge l'incenso come espressione di apprezzamento e adorazione.
Ancora alcuni vedono il grano macinato come l'indicazione di Colui che, come pane della vita ( Giovanni 6:35 ) fu ferito per le nostre trasgressioni e schiacciato per le nostre iniquità ( Isaia 53:4 ), e che passò attraverso i fuochi della prova e della prova su per nostro conto.
Chi come il chicco di grano deve cadere in terra e morire perché ne risulti la vita ( Giovanni 12:24 ). Potrebbe anche essere visto come un'offerta di noi stessi come primizie, come disposti a essere Suoi e a servirlo con tutto il nostro essere, sopportando, se necessario, prove ardenti e impegnandoci a liberarci dal peccato. Questo in contrasto con i miscredenti che sono spesso descritti come pula ( Salmi 1:4 ), vuota e infruttuosa.