'E alcuni di quelli che erano là, quando lo udirono, dissero: "Costui chiama Elia". E subito uno di loro corse, prese una spugna, la riempì d'aceto, la mise su una canna e gli diede da bere. E gli altri dissero: "Lascia stare, vediamo se Elia viene a salvarlo". '

Il grido che squarcia il cielo non è stato letteralmente compreso da molti. Le sue condizioni fisiche avrebbero potuto benissimo aver confuso le Sue parole, e molti che stavano lì come turisti probabilmente soffrivano di noia e letargia. Quindi potrebbero aver capito solo vagamente ciò che aveva detto, e le parole "Eli, Eli" sembravano quindi essere una chiamata a Elia. Questo non sarebbe suonato così insolito per loro come lo è per noi.

C'erano ferme convinzioni ebraiche che si potesse chiedere l'aiuto di Elia (non era mai morto) e che un giorno avrebbe interferito ancora una volta negli affari mondiali (confronta Malachia 4:5 che era stato ampliato nella tradizione), e comunque, alcuni di quelli che stavano in giro potrebbe non aver avuto molta familiarità con l'aramaico. Quindi l'errore è comprensibile.

Questa interpretazione errata sarebbe stata di interesse per Matteo e per gli altri evangelisti, poiché sapevano che Elia aveva davvero un grande interesse per la presenza di Gesù nel mondo ( Matteo 17:3 ). Quindi Matteo senza dubbio lo vedeva come un'espressione accidentale di una verità che solo gli iniziati conoscevano. Sapeva anche che di lì a poco avrebbe raccontato ai suoi lettori di una schiera di persone 'dall'altra parte' che avrebbero eccezionalmente visitato Gerusalemme di persona poiché Dio aveva fatto conoscere ciò che Gesù aveva compiuto ( Matteo 27:52 ).

Il risultato del grido è che qualcuno ha risposto prontamente al grido, forse la prima indicazione da tempo che Gesù era ancora cosciente e mentalmente attivo, e correndo a raccogliere una spugna la riempì di vino acido, la mise su una canna e lo portò alla bocca di Gesù. Questo era di per sé un ulteriore 'riempimento' della Scrittura, 'mi hanno dato da bere vino acido' ( Salmi 69:21 ).

Fu un atto di compassione, e Gesù ne prese parte. Questa potrebbe essere stata un'indicazione per Matteo che il governo regale del cielo era visto trionfare ( Matteo 26:29 ). Ma la folla insensibile era più interessata a vedere se Elia sarebbe venuto che al benessere della vittima, e disse: "Lascia stare, vediamo se Elia viene a salvarlo". Questo è così vero per la vita che deve essere successo. Altri, invece, lo vedono nel senso di 'aspettare là', cioè 'continuare a dargli da bere'.

In passato si sapeva che le spugne erano utili per scopi come questo. Avrebbero potuto benissimo essere un kit standard per i soldati in modo da poter assistere i compagni feriti, oppure potrebbero essere stati usati regolarmente alle crocifissioni da parte di persone simpatiche. La canna sarebbe semplicemente qualcosa di convenientemente a portata di mano che soddisferebbe ciò che era richiesto. Ma potrebbe esserci un'eco della canna che era stata data a Gesù come scettro quando lo avevano deriso in precedenza. Allora veniva usato per 'percuoterlo', ora serve per soccorrerlo. Dio ha ribaltato la situazione sui suoi aguzzini.

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