Salmi 69:21

SALMO 69-72 Salmi 69 Il Cristo sofferente e rifiutato _1. Odiato senza motivo ( Salmi 69:1 )_ 2. Portando biasimo ( Salmi 69:7 ) 3. La sua stessa preghiera ( Salmi 69:13 ) 4. Il castigo ( Salmi 69:22 ) 5. La sua esaltazione e la gloria ( Salmi 69:29 ) SALMO 69-72 andate insieme e GUIDATECI profeticamente dal Cristo sofferente e rifiutato alla gloria del suo regno nel Salmo Settantaduesimo. Il sessantan

IL SALMO DELL'OFFERTA DI TRASGRESSIONE Salmi 69:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il 69° Salmo, che studiamo oggi, è uno di quei grandi Salmi del Calvario che scuotono le nostre anime. Come altri Salmi vi sono alcune cose in esso di un messaggio storico, ma il Salmo può incontrare il suo compimento solo nel nostro Davide più grande, anche nel nostro Signore Gesù Cristo. Il titolo del Salmo dice: "Davide si lamenta delle sue afflizioni, prega per la liberazione, loda Dio con rendimento di grazie". Questi titoli, tuttavia, sono stati aggiunti dalle dita degli uomini. Non neghiamo che ci siano delle verità nei titoli, ma diciamo con forza che il Salmo ha un significato ben più ampio. Ci sono cose qui che David non avrebbe potuto dire su se stesso. Oltre a questo, alcuni versetti di questo Salmo sono citati nel Nuovo Testamento come adempiuti nel nostro Signore Gesù Cristo

Salmi 69:1 LA paternità davidica di questo salmo è evidentemente insostenibile, se non altro per lo stato di cose presupposto nei Salmi 69:35 . La supposizione che Geremia fosse l'autore ha più a suo favore che nel caso di molte delle moderne attribuzioni di salmi a lui, anche se, come sembra più probabile, i riferimenti allo sprofondamento nel fango profondo e simili sono metaforici. Cheyne fissa il periodo che precede il primo viaggio di Neemia a Gerusalemme come la prima data possibile per questo salmo e i suoi simili. Salmi 22:1 , Salmi 35:1 e Salmi

Mi diedero anche fiele per la mia carne; e nella mia sete mi diedero da bere aceto. Mi davano anche fiele per la mia carne - Anche il cibo, necessario per preservarci nella loro schiavitù, veniva spesso mescolato a ciò che lo rendeva sgradevole e disgustoso, sebbene non assolutamente malsano. E l'aceto, piccoli vini acidi, ci fu dato per la nostra bevanda. Questo si applica a nostro Signore, Matteo 27:34 , dove il lettore è pregato di consultare le note....

Mi diedero anche fiele per la mia carne; e nella mia sete mi diedero da bere aceto. ver. 21. _Mi diedero anche del fiele per la mia carne_ ] _Venenum vel eicutam; _e così si mostrarono miserabili consolatori. _E nella mia sete mi diedero da bere aceto_ ] Questo accadde a Davide nella figura, ma a Cristo nella lettera, Matteo 27:34 . Sarebbe stato felice se l'aceto che gli era stato dato potesse sciogliere i nostri cuori adamantino in un santo dolore....

_TU HAI CONOSCIUTO IL MIO OLTRAGGIO, LA MIA VERGOGNA E IL MIO DISONORE: I MIEI AVVERSARI SONO TUTTI DAVANTI A TE._ -Ancora una volta fa appello alla conoscenza di Dio del suo biasimo e sofferenza dai suoi nemici, come il terreno su cui poggia la seguente preghiera per il giudizio su di loro. Versetto 19. TU HAI CONOSCIUTO IL MIO BIASIMO... - perciò non puoi non togliermi tutto questo. I MIEI AVVERSARI SONO TUTTI DAVANTI A TE , perciò non puoi fare a meno di vendicarti di loro ( Salmi 69:23 ). Versetto 20. Il RIMPROVERO HA SPEZZATO IL MIO CUORE. Probabilmente il Salvatore morì di crepacuore. La crocifissione da sola non lo avrebbe ucciso è così breve. Il pericardio o sacca è stato rotto e il sangue stravaso è stato separato nel crassamentum e nel siero. Così, sulla lancia conficcata nel costato del Salvatore, ne uscirono sangue

“GEOVA ASCOLTA I BISOGNOSI” Salmi 69:18 In Salmi 69:19 il salmista diffonde nuovamente i suoi dolori davanti a Dio. Aveva cercato la pietà, ma i suoi nemici non facevano che aggravare le sue sofferenze. Sia Matteo che Giovanni avevano in mente questi versetti nel descrivere le sofferenze di nostro Signore sulla Croce, Matteo 27:48 ; Giovanni 19:29 . La sezione successiva, Salmi 69:22 , è piena di imprecazioni. Non possiamo portare queste terribili parole nell'ambito degli insegnamenti di nostro Signore. Mostrano, come un p

_Reclami e petizioni._       13 Ma quanto a me, la mia preghiera _è_ per te, o ORD , _in_ un tempo accettevole: o Dio, nella moltitudine della tua misericordia esaudiscimi, nella verità della tua salvezza. 14 Liberami dal fango e non farmi affondare; lasciami liberare da quelli che mi odiano e dalle acque profonde. 15 Non mi trabocchi l'acqua, né mi inghiotti l'abisso, e la fossa non mi chiuda la bocca addosso.   16 Ascoltami, SIGNORE , poiché la tua benignità _è_ buona: volgiti a me secondo la moltitudine delle tue tenere misericordie.

LA SOFFERENZA VICARIA DEL MESSIA. Al capo dei musicisti, da usare nell'assemblea pubblica della congregazione, su Shoshannim, da cantare alla melodia "Sui gigli". Il salmo è citato sette volte nel Nuovo Testamento, sia per citazione o per inequivocabile implicazione, come profetico di Cristo e del periodo messianico. Cfr Giovanni 15:25 ; Giovanni 2:17 ; Matteo 27:34 ; Giovanni 19:29 . Lamento e preghiera...

Forse in nessun salmo di tutto il salterio il senso del dolore è più profondo o più intenso che in questo. L'anima del cantante si effonde in un abbandono sfrenato al dolore travolgente e terribile che la consuma. La prima metà è occupata interamente da un'affermazione della terribile coscienza. C'è prima un grido di angoscia, lancinante e appassionato (vv. Sal 69,1-6). Le circostanze descritte sono di impotente sopraffazione nelle acque e nella palude. Eppure l'agonia principale è che Dio sembra trascurare il grido, e un timore riempie il cuore che altri possano essere danneggiati da ciò che vedono della disperazione e dell'impotenza della sua sofferenza. Nel movimento successivo il cantore dichiara che questa sofferenza è venuta sulla via della fedeltà a Dio (vv. Sal 69,7-12). Dopo questa dichiarazione, il grido di soccorso si ripete con nuovo accento e passione (vv. Sal 69,13-18). Q...