Salmi 69:1

SALMO 69-72 Salmi 69 Il Cristo sofferente e rifiutato _1. Odiato senza motivo ( Salmi 69:1 )_ 2. Portando biasimo ( Salmi 69:7 ) 3. La sua stessa preghiera ( Salmi 69:13 ) 4. Il castigo ( Salmi 69:22 ) 5. La sua esaltazione e la gloria ( Salmi 69:29 ) SALMO 69-72 andate insieme e GUIDATECI profeticamente dal Cristo sofferente e rifiutato alla gloria del suo regno nel Salmo Settantaduesimo. Il sessantan

IL SALMO DELL'OFFERTA DI TRASGRESSIONE Salmi 69:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il 69° Salmo, che studiamo oggi, è uno di quei grandi Salmi del Calvario che scuotono le nostre anime. Come altri Salmi vi sono alcune cose in esso di un messaggio storico, ma il Salmo può incontrare il suo compimento solo nel nostro Davide più grande, anche nel nostro Signore Gesù Cristo. Il titolo del Salmo dice: "Davide si lamenta delle sue afflizioni, prega per la liberazione, loda Dio con rendimento di grazie". Questi titoli, tuttavia, sono stati aggiunti dalle dita degli uomini. Non neghiamo che ci siano delle verità nei titoli, ma diciamo con forza che il Salmo ha un significato ben più ampio. Ci sono cose qui che David non avrebbe potuto dire su se stesso. Oltre a questo, alcuni versetti di questo Salmo sono citati nel Nuovo Testamento come adempiuti nel nostro Signore Gesù Cristo

_Ricordo. Questo è tutto ciò che si verifica in ebraico, o in molte copie greche, sebbene le seguenti parole fossero forse esistenti nella copia dei Settanta, o siano state aggiunte per completare la frase. Molti dei versi si trovano nel Salmo xxxiv. e xxxix., e sembrano essere stati usati come forma di preghiera in qualsiasi pericolo. (Berthier) --- David prevedeva che Cristo avrebbe pregato per la sicurezza del suo corpo naturale e mistico e sarebbe stato ascoltato. (Menochio) --- Il seguente salmo è un seguito a questo. (calma)_...

Salmi 69:1 LA paternità davidica di questo salmo è evidentemente insostenibile, se non altro per lo stato di cose presupposto nei Salmi 69:35 . La supposizione che Geremia fosse l'autore ha più a suo favore che nel caso di molte delle moderne attribuzioni di salmi a lui, anche se, come sembra più probabile, i riferimenti allo sprofondamento nel fango profondo e simili sono metaforici. Cheyne fissa il periodo che precede il primo viaggio di Neemia a Gerusalemme come la prima data possibile per questo salmo e i suoi simili. Salmi 22:1 , Salmi 35:1 e Salmi

Al capo musicista su Shoshannim, _un salmo_ di Davide. Salvami, o Dio; poiché le acque sono entrate nell'anima _mia_ . Le acque sono entrate nella mia anima - sono nella più profonda angoscia. Le acque hanno rotto gli argini e sono pronte a spazzarmi via! Salvami, Signore! In tali circostanze non posso avere altro aiuto. Nel primo, secondo, terzo, quattordicesimo e quindicesimo versetto, il salmista, parlando nella persona dei prigionieri in Babilonia, paragona la loro prigionia a un abisso di acque, rompendo ogni limite, e pronto a inghiottirli; a un fango profondo, in cui non c'era fondo solido, e non c'era in piedi; e a una pentola. in cui stavano per essere rinchiusi per sempre. Questo è fortemente figurativo e molto espressivo....

Salmi 69:1 «Al capo dei musici sopra Shoshannim, [un Salmo] di David. » Salvami, o Dio; poiché le acque sono entrate nella [mia] anima. _Un salmo di David_ ] _Quando rebellabat Sheba,_ dice il siriaco, fatto in occasione della ribellione di Saba subito dopo quella di Absalom. Perciò grida, quasi sopraffatto, ver. 1. _Salvami, o Dio_ ] Tu, che ti diletti a salvare coloro che sono abbandonati alle loro speranze. I Padri generalmente considerano questo salmo profetico che tocca la passione di Cristo, e poi la sua preghiera al Padre. Davide ha avuto i suoi problemi che hanno dato occasione alla stesura di questo salmo, ma quelli erano tutti tranne che come un'immagine e un preludio dei dolori molto più grandi di Cristo, _Spiritus autem sanctus manifeste se prodit in hoc psalmo._ Poiché le acque sono venute nell'anima mia] Dopo il diluvio di Noè, quella lugubre d

_SALVAMI, O DIO; POICHÉ LE ACQUE SONO ENTRATE NELL'ANIMA MIA._ Salmi 69:1 .-La miseria del sofferente e grido a Dio ( Salmi 69:1 ); Dio sa che il biasimo che subisce, come se fosse peccatore e stolto, lo incorre per zelo per la gloria di Dio ( Salmi 69:5 ); rinnova la preghiera di liberazione ( Salmi 69:13 ); di nuovo fa appello alla conoscenza di Dio del suo biasimo da parte dei nemici ( Salmi 69:19 ); il loro destino ( Salmi 69:22 ); povero e addo

UN GRIDO DI ACQUE PROFONDE Salmi 69:1 Questo salmo e il Salmi 22:1 sono citati più spesso nel Nuovo Testamento come riferiti a nostro Signore. Salmi 69:1 è molto triste. Per tutto il tempo rileviamo un crepacuore. Ci sono molti motivi su cui il sofferente basa la sua richiesta di salvezza. In primo luogo, il suo imminente pericolo per le acque impetuose e la palude profonda come quella in cui affondò Geremia. Ci sono anche forza debole, la gola secca e gli occhi cadenti. Anche potenti nemici, che odiano ingiustamente, stanno tramando la sua rovina. La coscienza del peccato e il timore che altri possano vergognarsi per il suo fallimento, sono anche ingredienti amari nella sua tazza. E inoltre portava il b

_Reclami e petizioni._ Al capo dei musicisti di Shoshannim. _Un salmo_ di Davide.       1 Salvami, o Dio; poiché le acque sono entrate nell'anima _mia_ . 2 Sprofondo in un fango profondo, dove _non_ c'è sosta; sono venuto in acque profonde, dove i fiumi mi traboccano. 3 Sono stanco del mio pianto: la mia gola è secca: i miei occhi si consumano mentre aspetto il mio Dio. 4 Quelli che mi odiano senza motivo sono più forti dei capelli del mio capo; quelli che vorrebbero distruggermi, _essendo_ miei nemici ingiustamente, sono potenti: allora ho re

Salvami, o Dio; poiché le acque sono venute nella mia anima, il Messia che piange nell'agonia e nell'angoscia, nell'angoscia delle sue sofferenze, il loro diluvio minaccia la sua stessa vita....