Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Numeri 25:1-5
Capitolo 25 Israele è attirato al peccato dai Moabiti e dai Madianiti.
4). La sconfitta dell'influenza malvagia di Moab ( Numeri 25:1 ).
È interessante notare che, proprio come la gloriosa rivelazione sul monte Sinai fu seguita dalla caduta nell'idolatria con il vitello fuso, così qui la gloriosa ripetizione ed espansione delle promesse di Balaam è seguita da una grossolana idolatria. In ogni caso l'uno contrasta con l'altro, l'annuncio della grazia di Dio con la disobbedienza dell'uomo.
Poiché, essendosi stabilito nella pianura moabita, Israele ora dimostrò la propria propensione al peccato a Scittim intrattenendo stretti rapporti con le figlie di Moab e 'unendosi' a Baal-Peor. Nonostante tutti gli avvertimenti di Yahweh, si dedicarono all'idolatria. Ciò comporterebbe infine la morte di un capo simeonita e una piaga sul popolo.
Analisi del capitolo.
a Israele peccato a Scittim riguardo a Baal-peor ( Numeri 25:1 a).
b Yahweh è adirato con Israele e chiede la loro punizione. Mosè chiede ai giudici di uccidere coloro che adoravano Baal-peor ( Numeri 25:3 )
c Una donna madianita portata nell'accampamento da un capo simeonita per scopi malvagi ( Numeri 25:6 ).
d Finehas, figlio di Eleazar, uccide il capo e la donna ( Numeri 25:7 a).
e In conseguenza della sua azione il giudizio di peste è sospeso ( Numeri 25:8 b).
e Si enumerano coloro che morirono di peste ( Numeri 25:9 )
d Fineas è confermato nel sacerdozio per la sua azione ( Numeri 25:10 ).
c Vengono identificati il capotribù e la donna ( Numeri 25:14 ).
b Yahweh esige la punizione di Madian ( Numeri 25:16 )
a La punizione è rispetto al peccato riguardante Baal-peor ( Numeri 25:18 )
Israele Peccato a Shittim riguardo a Baal-peor ( Numeri 25:1 a)
«E Israele dimorò a Scittim; e il popolo cominciò a prostituirsi con le figlie di Moab, perché chiamavano il popolo ai sacrifici dei loro dèi, e il popolo mangiava e si prostrava davanti ai loro dèi».
Stabilitisi a Shittim dopo un periodo di continui viaggi, i maschi israeliti cominciarono a interessarsi ad alcune giovani donne che vivevano a Moab e che apparentemente si rendevano disponibili. (Si noti che la donna madianita è vista come 'una figlia di Moab', cioè una donna che viveva in territorio moabita. C'era chiaramente una relazione molto stretta tra questi madianiti e Moab). Non essendo costantemente in movimento, le loro donne sono state in grado di truccarsi in modo più attraente e gli uomini di Israele hanno chiaramente apprezzato la novità.
Questi erano adoratori di Baal-peor, e notiamo che il peccato non è detto essere sessuale, sebbene ciò sia avvenuto senza dubbio, ma un volgersi ai loro idoli, sebbene in vista di ciò che segue, i rapporti sessuali potrebbero essere visti come impliciti. E data la natura della religione di Baal con i suoi riti di fertilità, potrebbero esserci stati atti sessuali rituali tra di loro. Esternamente, tuttavia, si dice che il peccato sia quello di essere presenti ai sacrifici ai loro dei, mangiare con loro pasti sacri e inchinarsi ai loro dei. Tra gli altri stavano disobbedendo ai primi due comandamenti.
Yahweh era adirato con Israele e chiedeva il castigo di coloro che avevano peccato ( Numeri 25:3 ).
'E Israele si unì a Baal-Peor: e l'ira di Yahweh si accese contro Israele.'
Così Israele si unì a Baal-peor (il signore di Peor). Cioè sono stati coinvolti nell'idolatria e in tutti i comportamenti che ne derivavano. Il signore di Peor potrebbe essere stato Chemosh, il dio moabita, o un Baal locale favorito dai madianiti. Ciò provocò la collera di Yahweh, la sua giusta avversione per un comportamento così malvagio. Avevano abbandonato Lui e ciò che Egli rappresentava e avevano scelto di seguire gli idoli e ciò che rappresentavano.
'E l'Eterno disse a Mosè: «Prendi tutti i capi del popolo e appendili davanti all'Eterno davanti al sole, affinché l'ardente ira dell'Eterno si allontani da Israele».
Che il fallimento abbia coinvolto un gran numero di israeliti è reso evidente dal fatto che solo i capi tra loro dovevano essere giustiziati. Il Signore disse a Mosè di riattaccare davanti al Signore, al sole, tutti i capi del popolo che si erano comportati male. Ciò suggerisce che fosse coinvolto un buon numero di capi, il che ha peggiorato ulteriormente la situazione. Solo allora la sua ira sarebbe stata respinta. ('Loro' non può significare tutti i capi in Israele, perché Mosè ora si rivolse ad alcuni di loro per assistenza. Si riferisce a coloro che erano tra coloro che avevano peccato - vedere Deuteronomio 24:16 ).
«E Mosè disse ai giudici d'Israele: «Uccidete ciascuno dei suoi uomini che si sono uniti a Baal-Peor». '
Così Mosè andò dagli alti capi d'Israele con una responsabilità speciale come giudici e ordinò loro di uccidere tutti nelle loro tribù che avevano commesso idolatria e avevano partecipato all'adorazione di Baal-peor, così 'unirsi' a lui.