Numeri 25:8

2. IL PECCATO DI ISRAELE CON LE FIGLIE DI MOAB: FINEAS CAPITOLO 25 _1. La trasgressione e l'ira di Geova ( Numeri 25:1 )_ 2. L'azione di Fineas ( Numeri 25:6 ) 3. Fineas e la sua ricompensa ( Numeri 25:10 ) 4. I Madianiti da colpire ( Numeri 26:16 ) Il peccato di Israele fu il risultato dell'opera di Balaam. Non poteva allontanare Geova da Israele (nessun nemico può), ma poteva allontanare Israele da Dio. Anche se non leggiamo qui che la fornicazione e l'idolatria in cui cadde Israele furono opera di Balaam, altrove viene data questa informazione. Vedi...

ISRAELE SEDUTA DA MOAB (vs. 1-18) Dio era intervenuto per benedire Israele quando Moab era ansioso di maledirli. Com'era dunque inappropriata e insensata la prostituzione degli uomini con le donne di Moab. Furono invitati dai Moabiti ai sacrifici fatti ai loro dei e si unirono al loro culto idolatrico (vv.1-3). Numeri 31:16 rivela che questo è stato istigato "attraverso il consiglio di Balaam. "Era lo strumento astuto di Satana, perché quando Satana non è in grado di sconfiggere il popolo di Dio, farà amicizia con loro e li corromperà, se ascolteranno le sue astuzie sottili. Questo consiglio di Balaam mostra che era ancora un nemico di Dio, come è confermato in 2 Pietro 2:15 e Giuda 1:11 . Il giud

_Parti. Ovidio dice, Lethifer ille locus, "Quel luogo dove le ferite si rivelano così spesso mortali". L'ebraico kubbak, significa casa di un bordello appena prima, una perlina, una volta, una cisterna, una pancia, ecc. Settanta tradurre, "attraverso il suo grembo". La peste, inflitta da Dio, cessò all'istante, per mostrare la divina approvazione di questa punizione esemplare, e tutti furono tanto pieni di terrore e di pentimento, che non era più necessario che i giudici condannassero a morte. Fu anche posto un efficace freno al disordine diffuso della fornicazione_ sia carnale che spirituale _. (Bacino di fieno)_...

E seguì l'uomo d'Israele nella tenda, e trafisse entrambi, l'uomo d'Israele e la donna nel suo ventre. Così la peste fu fermata dai figli d'Israele. Spingi entrambi attraverso - Ispirato senza dubbio dallo Spirito del Dio di giustizia a compiere questo atto, che non può mai essere un precedente in nessuna occasione comune. Un atto simile si verifica nella nostra stessa storia. Nel 1381, in minoranza di Riccardo II. , nel Kent e nell'Essex ebbe luogo una formidabile insurrezione; circa 100.000 uomini, principalmente sotto la direzione di Wat Tyler, si impadronirono di Londra, massacrarono moltitudini di innocenti e stavano procedendo alle più grandi enormità, quando il re chiese una conferenza a Smithfield con il capo dei ribelli, Sir William Walworth, allora sindaco di London, provocato dall'insolenza con cui Tyler si comportava con il suo sovrano, lo fece cadere da cavallo con la sua m...

E seguì l'uomo d'Israele nella tenda, e li trafisse entrambi, l'uomo d'Israele e la donna attraverso il suo ventre. Così la peste fu trattenuta dai figli d'Israele. ver. 8. _E spingili entrambi. _] Così morirono nella flagranza della loro lussuria; come fece similmente uno de' Papi, preso sul fatto, e ucciso insieme con la sua prostituta dal marito dell'adultera. Si fa menzione anche da William Malmesbury, di un certo Walter, vescovo di Hereford, 1060 d.C., la sua offerta di costringere la sua sarta; resistette a quel che poteva, ma trovandolo troppo forte per lei, gli conficcò le forbici nel ventre e gli diede la sua ferita mortale. _un_ a Godw., _Catal._...

_E SEGUÌ L'UOMO D'ISRAELE NELLA TENDA, E TRAFISSE ENTRAMBI, L'UOMO D'ISRAELE E LA DONNA NEL SUO VENTRE. COSÌ LA PESTE FU FERMATA DAI FIGLI D'ISRAELE._ Inseguì l'uomo d'Israele nella tenda, х _HAQUBAAH_ ( H6898 )] - l'alcova, o sporgenza nella parte posteriore di una tenda; una tenda del piacere a volta, dedicata al culto impuro di Baal o Priapo (Gesenius). [Settanta, eis teen kaminon.] COSÌ LA PESTE FU _FERMATA_ , х _HAMAGEEPAAH_ ( H4046 )]. Questa parola, resa peste, ha un significato generico e anche specifico. Significa un giudizio divino, in particolare, una malattia pestilenziale (cfr Numeri 14:37 ; Numeri 16:48 ;...

LO ZELO DI FINEAS CONTRO L'IMPURITÀ Numeri 25:1 Incapace di maledire direttamente Israele, Balaam suggerì a Balak l'espediente di distruggere l'unione tra Israele e il loro divino Protettore attirandoli al peccato. Una volta messe in gioco la licenza e la passione, e lasciate che le seduzioni del male prevalgano, e sicuramente la santità di Dio lo costringerebbe a ritirare la sua protezione! Questo era un suggerimento diabolico per guadagnare il suo stipendio. Vedi Apocalisse 2:14 . Le donne del paese, famose per la loro lussuria, sedussero gli uomini d'Israele affinché si unissero ai riti sensuali del loro culto. Tutti non sono caduti in questo peccato. Vedi Deuteronomio 4:3 . Ma ha por

_Lo zelo di Finehas._ a.C. 1452.       6 Ed ecco, uno dei figli d'Israele venne e condusse ai suoi fra

Lo zelo di Fineas....

L'influenza di Balaam è rivelata in ciò che è ora registrato. Le parole di Gesù nella sua lettera alla Chiesa di Pergamo, citate nella nostra ultima nota, sono strettamente connesse con l'affermazione con cui si apre questo capitolo. "Il popolo cominciò a prostituirsi con le figlie di Moab, perché chiamavano il popolo ai sacrifici dei loro dèi; e il popolo mangiò e si prostrò davanti ai loro dèi". Questa azione sembrerebbe essere stata di semplice vicinanza. Sostando nelle vicinanze dei Moabiti, assistevano ai loro sacrifici e si inchinavano al loro culto. Così facendo, stavano violando il principio della prima visione di Balaam di loro come un popolo che dimorava da solo. Fu un atto di ribellione contro Dio e quindi una corruzione dell'Alleanza. Il racconto dell'azione del sacerdote Fineas è una rivelazione di come un uomo fedele a Dio e geloso del Suo onore possa opporsi al falso at...