Numeri 25:14

2. IL PECCATO DI ISRAELE CON LE FIGLIE DI MOAB: FINEAS CAPITOLO 25 _1. La trasgressione e l'ira di Geova ( Numeri 25:1 )_ 2. L'azione di Fineas ( Numeri 25:6 ) 3. Fineas e la sua ricompensa ( Numeri 25:10 ) 4. I Madianiti da colpire ( Numeri 26:16 ) Il peccato di Israele fu il risultato dell'opera di Balaam. Non poteva allontanare Geova da Israele (nessun nemico può), ma poteva allontanare Israele da Dio. Anche se non leggiamo qui che la fornicazione e l'idolatria in cui cadde Israele furono opera di Balaam, altrove viene data questa informazione. Vedi...

ISRAELE SEDUTA DA MOAB (vs. 1-18) Dio era intervenuto per benedire Israele quando Moab era ansioso di maledirli. Com'era dunque inappropriata e insensata la prostituzione degli uomini con le donne di Moab. Furono invitati dai Moabiti ai sacrifici fatti ai loro dei e si unirono al loro culto idolatrico (vv.1-3). Numeri 31:16 rivela che questo è stato istigato "attraverso il consiglio di Balaam. "Era lo strumento astuto di Satana, perché quando Satana non è in grado di sconfiggere il popolo di Dio, farà amicizia con loro e li corromperà, se ascolteranno le sue astuzie sottili. Questo consiglio di Balaam mostra che era ancora un nemico di Dio, come è confermato in 2 Pietro 2:15 e Giuda 1:11 . Il giud

_Fratelli. Ebraico, "di una casa principale tra i Simeoniti", come Sur era di uguale nobiltà, "capo di un popolo e di una casa principale in Madian", ver. 15. (Haydock) --- È chiamato re e uno dei cinque principi della nazione, cap. xxxi. 8._...

Ora il nome dell'israelita che era stato ucciso, _anche_ quello che era stato ucciso con la donna madianita, _era_ Zimri, figlio di Salu, capo di una casata dei Simeoniti....

Ora il nome dell'israelita che fu ucciso, [anche] che fu ucciso con la donna madianita, [era] Zimri, figlio di Salu, un principe di un capo casato tra i Simeoniti. Ver. 14. _Un principe di una casa principale. _] Che ancora Phineas non ha risparmiato; come nemmeno Giovanni Battista risparmiò Erode; né Nathan David; né il vescovo Lambert re Pipino, che rimproverò apertamente in faccia per il suo adulterio, 798 d.C., sebbene in seguito fosse quindi ucciso dal fratello della prostituta. _a_ Odo Severus, il ventiduesimo arcivescovo di Canterbury, 934 d.C., trattò chiaramente con re Edwin, scomunicò le sue concubine e fece in modo che una di loro, per la quale il re adorava irragionevolmente, fosse portata fuori dalla corte con la violenza, bruciata lei in fronte con un ferro rovente, e la bandì in Irlanda. _B_ un _Epitome Hist. Gall.,_ p. 30. _b_ Godw., _Catal._...

_ORA IL NOME DELL'ISRAELITA CHE ERA STATO UCCISO, ANCHE QUELLO CHE ERA STATO UCCISO CON LA DONNA MADIANITA, ERA ZIMRI, FIGLIO DI SALU, CAPO DI UNA CASATA DEI SIMEONITI._ Zimri... un principe... tra i Simeoniti. Il massacro di una persona di così alto rango è menzionato come una prova dell'incrollabile fedeltà di Finehas e del suo coraggio imperterrito, perché potrebbero esserci numerosi vendicatori del sangue di Zimri....

LO ZELO DI FINEAS CONTRO L'IMPURITÀ Numeri 25:1 Incapace di maledire direttamente Israele, Balaam suggerì a Balak l'espediente di distruggere l'unione tra Israele e il loro divino Protettore attirandoli al peccato. Una volta messe in gioco la licenza e la passione, e lasciate che le seduzioni del male prevalgano, e sicuramente la santità di Dio lo costringerebbe a ritirare la sua protezione! Questo era un suggerimento diabolico per guadagnare il suo stipendio. Vedi Apocalisse 2:14 . Le donne del paese, famose per la loro lussuria, sedussero gli uomini d'Israele affinché si unissero ai riti sensuali del loro culto. Tutti non sono caduti in questo peccato. Vedi Deuteronomio 4:3 . Ma ha por

_Lo zelo di Finehas._ a.C. 1452.       6 Ed ecco, uno dei figli d'Israele venne e condusse ai suoi fra

Lo zelo di Fineas....

L'influenza di Balaam è rivelata in ciò che è ora registrato. Le parole di Gesù nella sua lettera alla Chiesa di Pergamo, citate nella nostra ultima nota, sono strettamente connesse con l'affermazione con cui si apre questo capitolo. "Il popolo cominciò a prostituirsi con le figlie di Moab, perché chiamavano il popolo ai sacrifici dei loro dèi; e il popolo mangiò e si prostrò davanti ai loro dèi". Questa azione sembrerebbe essere stata di semplice vicinanza. Sostando nelle vicinanze dei Moabiti, assistevano ai loro sacrifici e si inchinavano al loro culto. Così facendo, stavano violando il principio della prima visione di Balaam di loro come un popolo che dimorava da solo. Fu un atto di ribellione contro Dio e quindi una corruzione dell'Alleanza. Il racconto dell'azione del sacerdote Fineas è una rivelazione di come un uomo fedele a Dio e geloso del Suo onore possa opporsi al falso at...