Numeri 25:2

2. IL PECCATO DI ISRAELE CON LE FIGLIE DI MOAB: FINEAS CAPITOLO 25 _1. La trasgressione e l'ira di Geova ( Numeri 25:1 )_ 2. L'azione di Fineas ( Numeri 25:6 ) 3. Fineas e la sua ricompensa ( Numeri 25:10 ) 4. I Madianiti da colpire ( Numeri 26:16 ) Il peccato di Israele fu il risultato dell'opera di Balaam. Non poteva allontanare Geova da Israele (nessun nemico può), ma poteva allontanare Israele da Dio. Anche se non leggiamo qui che la fornicazione e l'idolatria in cui cadde Israele furono opera di Balaam, altrove viene data questa informazione. Vedi...

ISRAELE SEDUTA DA MOAB (vs. 1-18) Dio era intervenuto per benedire Israele quando Moab era ansioso di maledirli. Com'era dunque inappropriata e insensata la prostituzione degli uomini con le donne di Moab. Furono invitati dai Moabiti ai sacrifici fatti ai loro dei e si unirono al loro culto idolatrico (vv.1-3). Numeri 31:16 rivela che questo è stato istigato "attraverso il consiglio di Balaam. "Era lo strumento astuto di Satana, perché quando Satana non è in grado di sconfiggere il popolo di Dio, farà amicizia con loro e li corromperà, se ascolteranno le sue astuzie sottili. Questo consiglio di Balaam mostra che era ancora un nemico di Dio, come è confermato in 2 Pietro 2:15 e Giuda 1:11 . Il giud

LA QUESTIONE DI BAAL-PEOR Numeri 24:10 ; Numeri 25:1 L'ultimo oracolo di Balaam, per come lo sappiamo, si avventura in predizioni molto più esplicite degli altri, e va oltre la portata della storia ebraica. Il suo valore principale per gli israeliti risiedeva in quella che era considerata una profezia messianica contenuta in essa e in varie audaci denunce dei loro nemici. Se la lingua può portare i significati importanti così trovati in essa è una questione di notevole dubbio. Nel complesso, sembra meglio non _esagerare con_ la preveggenza di questo _mashal_ , soprattutto perché non possiamo essere sicuri di averlo nella forma originale. Un fatto può essere dato per dimostrarlo. In Geremia

E chiamarono il popolo ai sacrifici dei loro dèi: e il popolo mangiò e si prostrò ai loro dèi....

E chiamarono il popolo ai sacrifici dei loro dèi: e il popolo mangiò e si prostrò davanti ai loro dèi. ver. 2. _Ai sacrifici dei loro dèi. _] Alle loro feste di idoli; per _Sine cerere et libero friget Venere. _La gola è la galleria che attraversa la lussuria. _E si inchinarono ai loro dèi. _] _Nemo penitente fit turpissimus:_ a poco a poco furono attratti dall'idolatria aperta. Se il piede di un uomo scivola nella bocca dell'inferno, è un miracolo se si ferma prima di arrivare in fondo. _Principio obsta. _Non stare con il diavolo; il peccato è molto insinuante; e il vecchio serpente, se una volta entra nella sua testa, si avvolgerà rapidamente in tutto il suo corpo....

_E CHIAMARONO IL POPOLO AI SACRIFICI DEI LORO DÈI: E IL POPOLO MANGIÒ E SI PROSTRÒ AI LORO DÈI._ Hanno chiamato la gente ai sacrifici dei loro dei, х _'ªLOHEEYHEN_ ( H430 )] - cioè, gli dei delle figlie di Moab, l'aggiunta pronominale è femminile. La parola _'ªLOHIYM_ ( H430 ) può essere resa 'dio' poiché è spesso usata per l'Unico Dio, o "dei", che denota tutti gli idoli del pantheon moabita. Erano le donne del paese che invitavano gli uomini d'Israele a visitare le loro case, molto probabilmente in qualche stagione festiva; e poi, dopo aver consumato le loro buone carni, una parte di loro si offriva sempre prima in sacrificio, i loro sensi viziati li disponevano prontamente ad abbandonarsi alla baldoria sconfinata che di solito caratterizzava i carnevali pagani. IL POPOLO MANGIÒ E SI PROSTRÒ DAVANTI AI LORO DEI. Il culto fenicio prevale

LO ZELO DI FINEAS CONTRO L'IMPURITÀ Numeri 25:1 Incapace di maledire direttamente Israele, Balaam suggerì a Balak l'espediente di distruggere l'unione tra Israele e il loro divino Protettore attirandoli al peccato. Una volta messe in gioco la licenza e la passione, e lasciate che le seduzioni del male prevalgano, e sicuramente la santità di Dio lo costringerebbe a ritirare la sua protezione! Questo era un suggerimento diabolico per guadagnare il suo stipendio. Vedi Apocalisse 2:14 . Le donne del paese, famose per la loro lussuria, sedussero gli uomini d'Israele affinché si unissero ai riti sensuali del loro culto. Tutti non sono caduti in questo peccato. Vedi Deuteronomio 4:3 . Ma ha por

_Il peccato di Israele._ a.C. 1452.       1 E Israele dimorò a Scittim, e il popolo cominciò a prostituirsi con le figlie di Moab. 2 E chiamarono

Il peccato e la sua punizione....

L'influenza di Balaam è rivelata in ciò che è ora registrato. Le parole di Gesù nella sua lettera alla Chiesa di Pergamo, citate nella nostra ultima nota, sono strettamente connesse con l'affermazione con cui si apre questo capitolo. "Il popolo cominciò a prostituirsi con le figlie di Moab, perché chiamavano il popolo ai sacrifici dei loro dèi; e il popolo mangiò e si prostrò davanti ai loro dèi". Questa azione sembrerebbe essere stata di semplice vicinanza. Sostando nelle vicinanze dei Moabiti, assistevano ai loro sacrifici e si inchinavano al loro culto. Così facendo, stavano violando il principio della prima visione di Balaam di loro come un popolo che dimorava da solo. Fu un atto di ribellione contro Dio e quindi una corruzione dell'Alleanza. Il racconto dell'azione del sacerdote Fineas è una rivelazione di come un uomo fedele a Dio e geloso del Suo onore possa opporsi al falso at...