Numeri 25:6

2. IL PECCATO DI ISRAELE CON LE FIGLIE DI MOAB: FINEAS CAPITOLO 25 _1. La trasgressione e l'ira di Geova ( Numeri 25:1 )_ 2. L'azione di Fineas ( Numeri 25:6 ) 3. Fineas e la sua ricompensa ( Numeri 25:10 ) 4. I Madianiti da colpire ( Numeri 26:16 ) Il peccato di Israele fu il risultato dell'opera di Balaam. Non poteva allontanare Geova da Israele (nessun nemico può), ma poteva allontanare Israele da Dio. Anche se non leggiamo qui che la fornicazione e l'idolatria in cui cadde Israele furono opera di Balaam, altrove viene data questa informazione. Vedi...

ISRAELE SEDUTA DA MOAB (vs. 1-18) Dio era intervenuto per benedire Israele quando Moab era ansioso di maledirli. Com'era dunque inappropriata e insensata la prostituzione degli uomini con le donne di Moab. Furono invitati dai Moabiti ai sacrifici fatti ai loro dei e si unirono al loro culto idolatrico (vv.1-3). Numeri 31:16 rivela che questo è stato istigato "attraverso il consiglio di Balaam. "Era lo strumento astuto di Satana, perché quando Satana non è in grado di sconfiggere il popolo di Dio, farà amicizia con loro e li corromperà, se ascolteranno le sue astuzie sottili. Questo consiglio di Balaam mostra che era ancora un nemico di Dio, come è confermato in 2 Pietro 2:15 e Giuda 1:11 . Il giud

_Uno, Zambri, ver. 14. (Menochius) --- È_ entrato _. Ebraico, "ha portato ai suoi fratelli, o è venuto... con una donna di Madian". Settanta, "presentò uno dei suoi fratelli a una donna madianita". Ma la copia samaritana concorda con la Vulgata; e l'antica edizione dei Settanta deve aver fatto anche così, poiché i Padri la spiegano nello stesso senso. (Filo, de vita Mos.; Origene; &c.) Giuseppe Flavio ([Antichità?] iv._ 6,) pretende che Zambri avesse sposato il nobilissimo Cozbi, e che Mosè, accusando tali infrazioni a queste leggi, questo principe della casa di Simeone, lo accusò pubblicamente di crudele tirannia e impostura imponendo così le proprie leggi a un libero gente, e che da parte sua, avrebbe mantenuto sua moglie e si sarebbe ingraziato molti dei, per poter scoprire la verità. Phinees udì ciò con giusta indignazione e, seguendolo nella sua tenda, lo trafisse con Cozbi, sua mog...

Ed ecco, uno dei figli d'Israele venne e condusse ai suoi fratelli una donna madianita, sotto gli occhi di Mosè, e sotto gli occhi di tutta la comunità dei figli d'Israele, che _sono stati_ piangevano _davanti_ alla porta del tabernacolo della congregazione. Uno dei figli d'Israele - Zimri, figlio di Salu, principe di una famiglia principale della tribù di Simeone, Numeri 25:14 , portò una donna madianita, Cozbi, figlia di Zur, a capo di un popolo di uno dei capofamiglia in Madian, Numeri 25:15 . La condizione di queste due persone prova chiaramente che si trattava di un'alleanza matrimoniale, l'una principe, l'altra principessa; quindi devo concludere che la fornicazione o la prostituzione, nel senso comune della parola, non è stata praticata in questa occasione. La faccenda era già abbastanz

Ed ecco, uno dei figli d'Israele venne e condusse ai suoi fratelli una donna madianita agli occhi di Mosè e agli occhi di tutta la comunità dei figli d'Israele, che [stavano] piangendo [davanti] alla porta di il tabernacolo della congregazione. Ver. 6. _Agli occhi di Mosè. _Il volto di quest'uomo era tratteggiato con detestabile sfacciataggine; pensò, forse, che essendo un uomo così grande, nessuno osava immischiarsi con lui. Plinio riferisce di Proculo Cesare, che da lui _venti __vergini concepirono in quindici giorni. _Luigi II di Francia invitando il nostro Edoardo IV alla corte francese, _sarà proprio un parente,_ dice lui, _vivremo piacevolmente e piacevolmente, e tu ti diletterai nella scelta delle donne, ecc._ - avrebbe dovuto aggiungere: "Ma sappi che per tutte queste cose devi venire in giudizio": Ecc 11,9 che avrebbe forse placato la sua lussuria, raffreddato il suo coraggio,...

_ED ECCO, UNO DEI FIGLI D'ISRAELE VENNE E PORTÒ AI SUOI FRATELLI UNA DONNA MADIANITA AGLI OCCHI DI MOSÈ E AGLI OCCHI DI TUTTA L'ASSEMBLEA DEI FIGLI D'ISRAELE, CHE PIANGEVANO DAVANTI _ _ALL'INGRESSO DEL TABERNACOLO DEL CONGREGAZIONE._ Ecco, uno dei figli d'Israele... portato. Questo atto flagrante è avvenuto molto probabilmente nel momento in cui l'ordine è stato dato, o almeno prima della sua esecuzione; e il fatto stesso che un'immoralità così grossolana sia stata pubblicamente e sfacciatamente commessa da un principe di una delle tribù, mostra l'estensione spaventosa della corruzione che prevaleva. PIANGENDO DAVANTI ALLA PORTA. Alcuni dei governanti e delle persone ben disposte deploravano la terribile malvagità del popolo e supplicavano la misericordia di Dio per evitare giudizi imminenti. Tali lamentazioni pubbliche a causa dei peccati nazionali, all'ingresso nel santuario, erano fr...

LO ZELO DI FINEAS CONTRO L'IMPURITÀ Numeri 25:1 Incapace di maledire direttamente Israele, Balaam suggerì a Balak l'espediente di distruggere l'unione tra Israele e il loro divino Protettore attirandoli al peccato. Una volta messe in gioco la licenza e la passione, e lasciate che le seduzioni del male prevalgano, e sicuramente la santità di Dio lo costringerebbe a ritirare la sua protezione! Questo era un suggerimento diabolico per guadagnare il suo stipendio. Vedi Apocalisse 2:14 . Le donne del paese, famose per la loro lussuria, sedussero gli uomini d'Israele affinché si unissero ai riti sensuali del loro culto. Tutti non sono caduti in questo peccato. Vedi Deuteronomio 4:3 . Ma ha por

_Lo zelo di Finehas._ a.C. 1452.       6 Ed ecco, uno dei figli d'Israele venne e condusse ai suoi fra

Ed ecco, uno dei figli d'Israele venne, mentre era in corso questa esecuzione, E CONDUSSE AI SUOI FRATELLI, nell'accampamento degli israeliti, UNA DONNA MADIANITA AGLI OCCHI DI MOSÈ E AGLI OCCHI DI TUTTA LA CONGREGAZIONE DI I FIGLI D'ISRAELE, CHE PIANGEVANO DAVANTI ALLA PORTA DEL TABERNACOLO DELLA CONGREGAZIONE, pieni di terrore per la manifestazione dell'ira di Dio sulla loro nazione....

L'influenza di Balaam è rivelata in ciò che è ora registrato. Le parole di Gesù nella sua lettera alla Chiesa di Pergamo, citate nella nostra ultima nota, sono strettamente connesse con l'affermazione con cui si apre questo capitolo. "Il popolo cominciò a prostituirsi con le figlie di Moab, perché chiamavano il popolo ai sacrifici dei loro dèi; e il popolo mangiò e si prostrò davanti ai loro dèi". Questa azione sembrerebbe essere stata di semplice vicinanza. Sostando nelle vicinanze dei Moabiti, assistevano ai loro sacrifici e si inchinavano al loro culto. Così facendo, stavano violando il principio della prima visione di Balaam di loro come un popolo che dimorava da solo. Fu un atto di ribellione contro Dio e quindi una corruzione dell'Alleanza. Il racconto dell'azione del sacerdote Fineas è una rivelazione di come un uomo fedele a Dio e geloso del Suo onore possa opporsi al falso at...