Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Salmi 50:7-15
Dio si rivolge al suo popolo come imputato e rivela che non lo sta giudicando per l'inadeguatezza dei loro sacrifici fisici, che in realtà non sono necessari a lui, ma per l'inadeguatezza del loro rendimento di grazie e la fedeltà ai loro voti ( Salmi 50:7 ).
Dio assicura loro che non li sta giudicando a causa dell'inadeguatezza dei loro sacrifici. Infatti non erano necessari per il suo sostentamento, perché se avesse avuto bisogno di sostentamento tutta la natura era sua, il mondo e tutta la sua pienezza gli erano a disposizione. Non ciò che Egli richiede piuttosto sono le loro offerte di ringraziamento e la loro obbedienza ai loro voti. Allora possono essere sicuri che quando Lo invocheranno, Egli risponderà.
Ci vengono in mente qui le parole di Samuele a Saul in 1 Samuele 15:22 , 'Il Signore ha tanto piacere negli olocausti e nei sacrifici, quanto nell'obbedire alla voce del Signore? Ecco, obbedire è meglio del sacrificio, e ascoltare e rispondere che il grasso degli arieti.'
'Ascolta, o popolo mio, e io parlerò,
O Israele, e io te ne testimonierò,
Dio, anche il tuo Dio sono io.
Dio ora invita Israele ad ascoltarlo in ciò che dice loro, perché vuole testimoniare loro. E ricorda loro chi è. Sottolinea che Egli è Dio, anche il loro stesso Dio. Ecco perché dovrebbero ascoltare ciò che ha da dire.
'Non ti rimprovero per i tuoi sacrifici,
E i tuoi olocausti sono continuamente dinanzi a me.
Non porterò nessun giovenco fuori di casa tua,
Né lui-capre fuori dalle tue pieghe.
Perché ogni bestia della foresta è mia,
E il bestiame su mille colline».
Li assicura che non li rimprovera per la qualità e il numero dei loro sacrifici. Infatti i loro olocausti sono continuamente dinanzi a lui. Quindi non è colpa della loro osservanza rituale.
Infatti sottolinea che non vuole più nulla da loro a questo riguardo. Non prenderà alcun giovenco dalla loro casa, né capri dal loro gregge, perché non ha bisogno di loro. Dopotutto, ogni bestia della foresta è sua. Possiede il bestiame su mille colline. (Abbiamo qui un uso tipico di 'mille' per indicare semplicemente un numero grande. Gli israeliti non erano nel complesso molto numerati e i numeri grandi tendevano ad essere usati in questo modo).
'Conosco tutti gli uccelli delle montagne,
E le bestie feroci del campo sono mie.
Se avessi fame, non te lo direi,
Perché il mondo è mio e la sua pienezza».
Continuando lo stesso tema sottolinea che conosce tutti gli uccelli delle montagne e le bestie feroci delle campagne. Perciò se avesse avuto fame non avrebbe avuto bisogno di dirglielo, perché tutto il mondo era suo, e tutta la sua pienezza.
In molte religioni politeiste si credeva che i loro dei si nutrissero di sacrifici e avessero bisogno di tali sacrifici per mantenere il loro benessere. Ma sono certi che questo non è vero per il Dio d'Israele. Non ha bisogno di sostentamento dai sacrifici. Quindi dovrebbero riconoscere che le loro offerte e sacrifici sono per il loro beneficio, non per il Suo.
'Mangerò la carne dei tori,
O bere il sangue delle capre?
Offri a Dio il sacrificio di ringraziamento,
E rendi i tuoi voti all'Altissimo,
E chiamami nel giorno della sventura,
io ti libererò e tu mi glorificherai».
Suggerire quindi che Dio avrebbe mangiato la carne dei tori o avrebbe bevuto il sangue dei capri quando venivano offerti in sacrificio era ridicolo. No. La verità era che ciò che Dio richiedeva loro era il sacrificio di ringraziamento e l'adempimento dei loro voti per servirlo e adorarlo fedelmente. In altre parole cercava la loro adorazione e gratitudine spirituali, e il loro adempimento delle loro promesse.
Finché offrivano queste cose, potevano essere certi che quando lo invocavano nel giorno della sventura, Egli li avrebbe liberati, in modo che potessero dare gloria a Dio, e dargli gloria mediante la loro testimonianza. Non si tratta qui del 'sacrificio di ringraziamento' di Levitico 7:12 , ma di genuino ringraziamento in quanto esso stesso è il 'sacrificio' che Gli è gradito.
È simile al culto richiesto nel Nuovo Testamento. «Per mezzo di lui (che ci ha santificato per mezzo del suo sangue) offriamo dunque continuamente a Dio un sacrificio di lode, cioè il frutto di labbra che confessano il suo nome. Non trascurare di fare il bene e di condividere con gli altri ciò che hai, perché di tali sacrifici piace a Dio» ( Ebrei 13:15 ). L'uomo guarda al rituale. Dio guarda il cuore.