1 Samuele 15:22

8. GUERRA CON AMALEK: DISOBBEDIENZA E RIFIUTO DI SAUL CAPITOLO 15 _1. L'incarico di distruggere Amalek ( 1 Samuele 15:1 )_ 2. La disobbedienza e il rifiuto di Saulo ( 1 Samuele 15:10 ) 3. La confessione di Saulo ( 1 Samuele 15:24 ) 4. Il destino di Agag ( 1 Samuele 15:32 ) Dal versetto 48 del capitolo precedente apprendiamo che Saul sconfisse gli Amaleciti. Samuele viene inviato da Geova con un nuovo messaggio a Saul dicendogli di colpire di nuovo Amalek e di distruggere completamente tutto ciò che hanno. Implica un altro compito per Saul. Era stato pienamente sta

OBBEDIRE È MEGLIO DEL SACRIFICIO 1 Samuele 15:1 PAROLE INTRODUTTIVE La disobbedienza è nera del cipiglio di Dio. Il peccato è la trasgressione della Legge. La disobbedienza è prendere la propria strada, invece di seguire la via di Dio. Lo Spirito, in Isaia, riassume questo per noi: "Noi abbiamo fatto tornare ognuno a modo suo". Sappiamo che un tempo eravamo figli della disobbedienza, che camminavamo secondo la nostra carne e soddisfacevamo i suoi desideri. Quando consideriamo l'obbedienza di tutta la creazione fisica alle leggi e ai propositi fissi di Dio, tremiamo quando vediamo l'uomo intelligente, il capo della Sua creazione, che rifiuta di camminare nella volontà e nella via di Dio. Il Profeta disse di Israele: "Si sono ribellati e se ne sono andati". Dio pose la sabbia come barriera verso il potente abisso, dicendo al mare: "Finora verrai,

Dio ebbe una controversia più solenne con gli Amaleciti che con i Filistei. Il mero culto formale tipico dei Filistei è vuoto; ma le "concupiscenze della carne" amalechite sono un nemico mortale che aveva afflitto Israele dal momento in cui aveva lasciato l'Egitto. Samuele ricorda a Saul che era stato il Signore a mandarlo per ungere Saul come re d'Israele e richiama la sua attenzione sulle parole autorevoli di Dio. Dio si ricordò del primo attacco di questo acerrimo nemico di Israele ( Esodo 17:8 ), approfittando dei deboli, dei deboli e degli stanchi, che erano i "sbandati" nelle retrovie della compagnia ( Deuteronomio 25:17 ). Aveva dichiarato: "Farò sparire completamente il ricordo di Amalek da sotto il cielo" ...

_arieti. Può Dio compiacersi delle vittime che ha maledetto? (Bacino di fieno)_...

1 Samuele 15 _(con 1 Timoteo 1:19 )_ La storia di Saulo è tra le più tristi che la Scrittura contenga. I. Notate anzitutto gli elementi singolari di nobiltà che vanno rintracciati nel suo carattere naturale, sì che la sua statura morale non smentiva del tutto la maestosità della sua struttura esteriore. Non c'è niente che così spesso sconvolge l'intero equilibrio di una mente, che fa emergere difetti prima insospettati, come un'elevazione improvvisa e brusca da una posizione molto bassa a una molto alta. Ma Saul non dà alcun segno che il cambiamento abbia prodotto in lui questo danno. L'unto del Signore, re d'Israele, attende il suo tempo, ritorna con vera semplicità agli uffici più umili nella casa di suo padre. Avrebbe volentieri, e questo per genuino pudore, nascondersi e sott

CAPITOLO XXI. _ IL RIFIUTO FINALE DI SAUL_ 1 Samuele 15:1 . QUI troviamo la seconda parte dell'accusa di Dio contro Saulo, e il motivo del suo rifiuto finale dall'ufficio al quale era stato elevato. Non c'è un vero fondamento per l'affermazione di alcuni critici che in questo libro abbiamo due resoconti del rifiuto di Saulo, contraddittori l'uno dell'altro, perché in un caso viene affermato un motivo diverso da quello assegnato nell'altro. Il primo rifiuto ( 1 Samuele 13:13 ) fu il rifiuto della sua casa come dinastia permanente d'Israele, ma non implicava né che Saulo avrebbe cessato di regnare, né che Dio avrebbe dovuto ritirare ogni sembiante e co- operazione con lui come re. Il rifiuto di cui leggiamo nel presente capitolo va oltre il primo. Non implica infatti

E Samuele disse, Il Signore ha _così grande_ a grado gli olocausti ei sacrifici, come l'ubbidire alla voce del Signore? Ecco, obbedire _è_ meglio del sacrificio _e_ ascoltare più del grasso dei montoni. Ha il Signore come grande diletto, ecc. - Questa era una risposta molto appropriata e una confutazione della scusa di Saul. L'obbedienza alla volontà di Dio non è forse il fine di ogni religione, dei suoi riti, cerimonie e sacrifici?...

E Samuele disse: Il SIGNORE ha [tanto] diletto negli olocausti e nei sacrifici, come nell'ubbidire alla voce del SIGNORE? Ecco, obbedire [è] meglio del sacrificio, [e] ascoltare che il grasso degli arieti. ver. 22. _Ecco, obbedire è meglio del sacrificio. _] La ragione di ciò è data da uno, _Quia per victimas aliena caro, per obedientiam voluntas propria mactatur:_ perché nel sacrificio della carne di un'altra creatura, ma per obbedienza, le nostre stesse volontà sono offerte a Dio. Lutero era solito dire, _Mallem obedire quam miracula facere,_ preferirei essere obbediente, che capace di fare miracoli:...

_E SAMUELE DISSE: IL SIGNORE SI COMPIACE TANTO DEGLI OLOCAUSTI E DEI SACRIFICI QUANTO DELL'UBBIDIRE ALLA VOCE DEL SIGNORE? ECCO, OBBEDIRE È MEGLIO DEL SACRIFICIO E ASCOLTARE PIÙ DEL GRASSO DEI MONTONI._ Ha il Signore un grande diletto negli olocausti... Samuele non deve essere considerato in alcun modo dispregiativo delle ordinanze della legge mosaica. I sacrifici erano stati stabiliti dall'autorità divina, e quindi dovevano essere debitamente eseguiti. Ma erano semplicemente espressivi della fede e della pietà amate dagli adoratori; e ogni volta che l'osservanza esteriore era considerata più importante del sentimento interiore o del sentimento spirituale, c'era una perversione della religione che dispiaceva a Dio. L'obbedienza è la vera prova di una professione religiosa....

PENTIMENTO SUPERFICIALE INEFFICACE 1 Samuele 15:17 Samuele fu profondamente commosso quando seppe del fallimento di Saul, "e gridò al Signore tutta la notte". Così era pronto ad avvicinarsi al re peccatore. Il signor Finney racconta di un ministro che era così gravato dalle anime degli uomini che poteva fare solo poche predicazioni, dato che tutto il suo tempo e la sua forza erano stati dedicati alla preghiera. È solo in questo spirito che uomini come Samuele possono compiere il loro dovere solenne. La risposta di Saul fu molto insoddisfacente. Cominciò col dare la colpa al popolo, 1 Samuele 15:21 . Pretese che lo scopo di risparmiare il bestiame, _ecc_ ., fosse sacrificarlo a Dio, una scusa molto ipocrita,...