Il commento di Peter Pett alla Bibbia
Salmi 65:9-13
3). Oltre ad esercitare il controllo del ferro, l'Onnipotente Creatore provvede anche ai bisogni della sua creazione facendo fiorire e fiorire i campi e i pascoli ( Salmi 65:9 ).
Oltre a esercitare un controllo di ferro, Dio provvede pienamente ai bisogni della Sua creazione. Questi versetti possono essere stati cantati in previsione di buoni raccolti sia di grano che di bestiame, e per incoraggiare Dio a provvederli, ma le parole sono generali e suggeriscono l'universalità. Dio provvede a tutta la sua creazione. Ci vengono in mente le parole di Gesù: 'Padre vostro che è nei cieli, fa sorgere il suo sole sui cattivi e sui buoni, e fa piovere sui giusti e sugli ingiusti ( Matteo 5:45 ). Terribile può rivelarsi, ma si rivela anche compassionevole verso tutti. Le descrizioni, tuttavia, riflettono chiaramente le condizioni in Palestina.
Tu visiti la terra e la rendi abbondante,
Lo arricchisci molto,
Il fiume di Dio è pieno d'acqua,
tu fornisci loro grano,
Quando avrai così preparato la terra.'
Il Salmista chiarisce la gratitudine del popolo per l'abbondanza delle prime piogge (ottobre/novembre) che avevano fatto produrre abbondantemente i loro campi. Questa è la pioggia che aiuta a preparare il terreno per l'aratura e la semina, e sostiene la crescita precoce. Riconosce che è Dio che ha visitato la terra (o 'terra') e l'ha resa abbondante, che l'ha grandemente arricchita affinché produca abbondanti raccolti.
E lo ha fatto dal suo 'fiume' che è 'pieno d'acqua'. 'Il fiume di Dio' si riferisce alla sorgente da cui Dio provvede le piogge. Non deve essere preso alla lettera come se ci fosse un fiume in Paradiso. Il punto è che Dio ha un'abbondante scorta d'acqua che versa a favore del Suo popolo. Non ci sono siccità per quanto lo riguarda a meno che non scelga che ci sia. Di conseguenza è Lui che ha provveduto il loro grano versando acqua feconda sulla loro terra.
'Innaffii abbondantemente i suoi solchi,
Tu stabilisci le sue creste,
Lo rendi morbido con le docce,
Tu benedici la sua primavera.'
La celebrazione continua. Lodano Dio per aver annaffiato abbondantemente i solchi della terra e per aver 'sistemato le sue creste' (un'irrigazione giudiziosa tiene unito il terreno sui terrazzi e lo rende solido in modo che non scivoli sul terreno sottostante. Molti raccolti di grano sono stati seminati su pendii dove era necessario il terrazzamento). Sta rendendo il terreno soffice con gli acquazzoni in modo che si rompa facilmente sotto l'aratro piuttosto che essere inutilmente resistente.
'Tu benedici la sua crescita primaverile.' Il grano esce dalla terra e fiorisce perché Dio benedice il processo. È una descrizione delle condizioni ideali per la raccolta. Nota come Dio è considerato personalmente coinvolto nel conseguire la fecondità del raccolto
'Coroni l'anno con la tua bontà,
E le tue vie scendono di grasso,
Cadono sui pascoli del deserto,
E le colline sono cinte di gioia.'
. Non solo i campi sono fruttuosi, ma i pascoli sono vestiti in abbondanza. Dio non manca di alcun provvedimento. Avendo reso fecondi i campi, lo corona facendo abbondare il pascolo. Agisce personalmente per renderlo più fruttuoso, aggiungendo quel qualcosa in più alla crescita dell'anno e rendendolo un anno perfetto. Il riferimento qui è probabilmente all'abbondante "pioggia tardiva", qualcosa che si sperava sempre per coronare l'anno, ma non sempre imminente.
Nota che è visto come sorvegliante personalmente la crescita, camminando su sentieri invisibili sopra il pascolo e facendo cadere grasso (un'abbondante scorta di frutta che produce pioggia) su di esso. Le colline sono cinte di gioia perché Dio le ha coronate di abbondanza e sono ricoperte di vegetazione. Così il suo popolo si rallegra ( Salmi 65:8 ), e le colline si rallegrano per ciò che Dio fa.
'I pascoli sono vestiti di greggi,
Anche le valli sono ricoperte di grano,
Gridano di gioia,
Cantano anche.'
Per la fecondità dei pascoli sono ricoperti di pecore e capre che sono come vesti stese su di loro. E le valli, le rientranze tra le colline, sono ricoperte di grano. Come gli adoratori del Tempio, i pascoli e le valli gridano di gioia e cantano la bontà del Signore. In conseguenza di tale bontà tutta la creazione loda Dio.