Salmi 65:13

Salmi 65 I tempi della restituzione e del ristoro _1. Benedizioni spirituali ( Salmi 65:1 )_ 2. Glorie e benedizioni terrene ( Salmi 65:6 ) I quattro successivi Salmi spiegano profeticamente i tempi della restituzione di tutte le cose come dette per bocca dei Suoi santi profeti fin dall'inizio del mondo. Qui abbiamo le visioni della restaurazione di Israele, le sue benedizioni spirituali e la sua lode al Signore, e quale sarà il risultato per le nazioni e per tutta la creazione. Raccomandiamo uno studio attento nei dettagli confrontando la Scrittura con la Scrittura. In questo Salmo si menziona per prima Sion. Sarà la gioia di tutta la terra e le sue lodi risuoneranno dal luogo glorioso del suo r

IL GIORNO IN ARRIVO DI ISRAELE Salmi 65:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il Libro dei Salmi deve rimanere per gran parte un Libro chiuso a meno che non ricordiamo che Davide era un Profeta, e che essendo un Profeta scrisse gran parte delle cose a venire. È bene anche per noi considerare che un profeta non ha scritto sogni del proprio cervello. Scrisse mentre era mosso dallo Spirito Santo. David non conosceva il futuro più di quanto nessuno di noi lo sappia. David non poteva, da solo, predire cosa sarebbe successo al suo popolo Israele, nei secoli lontani. Era un uomo, anche come noi. Il sessantacinquesimo Salmo ha una visione lontana. Lo Spirito di Dio ci sta portando nei giorni in cui Cristo regnerà sulla terra. A quelli di noi che vivono negli ultimi giorni della Grazia, ea quelli di noi sui quali sta per scoppiare "l'età a venire"; le profezie della gloria mi

Salmi 65 Questo Salmo fu evidentemente composto in occasione di un'abbondante messe, ed era senza dubbio destinato ad essere cantato nella festa della messe, la festa gioiosa dei tabernacoli. I. L'abbondante messe è considerata una risposta ai voti e alle preghiere e un segno di perdono di misericordia. (1) Il popolo si era appellato a Dio e gli aveva rivolto i voti e le suppliche. (2) Ai voti e alle preghiere avevano unito la confessione umile e penitente dei loro peccati. Quando il male svanì da loro, si sentirono obbligati a considerare questo come un segno che la confessione contrita che avevano onestamente fatto sarebbe stata gentilmente accettata e il perdono che avevano ardentemente chiesto ottenuto. II. La benedizione di un buon raccolto è considerata nel Salmo subordinata ai privilegi spirituali e soprattutto preziosa perché è un segno della loro continuazione. III. L'a

Salmi 65:1 QUESTO ei due salmi successivi formano un piccolo gruppo, con un grande pensiero dominante in ciascuno, cioè che le manifestazioni di grazia e provvidenza di Dio a Israele sono testimoni al mondo. Tutti raggiungono "i confini della terra" nel desiderio e nella fiducia che il nome di Dio sarà adorato lì, e tutti considerano i Suoi rapporti con il Suo popolo come i Suoi appelli all'umanità, che non saranno sempre vani. Salmi 65:1 inizia con quel privilegio di accostarsi a Dio con cui termina Salmi 66:1 . In entrambi, l'iniquità nel cuore è considerata un ostacolo all'accesso a Dio; e, in entrambi, l'esperienza della preghiera esaudita del salmista è trattata come testimonianza per il mondo della beatitudine

I pascoli sono vestiti di greggi; anche le valli sono ricoperte di grano; gridano di gioia, cantano anche. I pascoli sono vestiti di greggi - Il bestiame è visto in ogni pianura, viale e vista, nutrendosi abbondantemente; e le valli sono vestite, e agitano con i raccolti più ricchi; e ovunque si odono trasporti di gioia nei canti allegri dei contadini, nel canto degli uccelli, nel nitrito del cavallo, nel muggito del bue e nel belato delle pecore. Claudiano usa la stessa immagine: - Viridis amictus montium. "La veste verde delle montagne". Gridano di gioia, cantano anche - Non sono suoni forti e privi di significato, sono sia musica che armonia nelle loro diverse note; tutti insieme formano un grande concerto, e la grazia di Dio è l'argomento che tutti celebrano. Che descrizione inimitabile! Eppure l'ebraico nervoso non è espresso a metà, anche dalla traduzione modificata e dalla para...

I pascoli sono vestiti di greggi; anche le valli sono ricoperte di grano; gridano di gioia, cantano anche. ver. 13. _I pascoli, ecc. _] Ecco sempre una maestosa retorica....

ABBONDANTE FAVORE DEL NOSTRO DIO MISERICORDIOSO Salmi 65:1 Questo gioioso inno fu probabilmente composto per essere utilizzato nel santuario in una delle grandi feste annuali. Si tratta espressamente della munificenza di Dio nella fertilità della terra. I TRIBUNALI DEL TEMPIO, SALMI 65:1 Dio ascolta la nostra preghiera, elimina le nostre trasgressioni, ci sceglie e ci fa avvicinare. Chiediamogli di _farci_ avvicinare e di _farci_ abitare nella coscienza della sua presenza. Se prevalgono le iniquità e le trasgressioni ci svergognano, anche per queste è previsto. Dio li eliminerà. Per tale amore condiscendente ogni carne alla fine verrà al Suo sgabello. Cose terribili, Salmi 65:5

_L'Onnipotente Potenza di Dio; Indicazioni del potere e della bontà divina._       6 che con la sua forza fissa i monti; _essendo_ cinto di potenza: 7 che calma il rumore dei mari, il rumore delle loro onde e il tumulto del popolo. 8 Anche quelli che abitano all'estremità hanno paura dei tuoi segni: tu rallegri le uscite del mattino e della sera per rallegrarti. 9 Tu visiti la terra e la innaffi; la arricchisci grandemente con il fiume di Dio, _che_ è pieno d'acqua; tu prepari loro il grano, quando ne hai provveduto.   10 Tu innaffi abbondantemente le sue

RINGRAZIAMENTO PER LE BENEDIZIONI DEL SIGNORE. Al capo dei musicisti, per l'esecuzione nel culto pubblico, un salmo e un canto di Davide, composto allo scopo di lodare Dio per le Sue benedizioni spirituali sul Suo popolo e la Sua gentile provvidenza su tutta la terra....

Questo è un grande canto di adorazione. L'occasione sembrerebbe quella di una festa del raccolto. Il popolo è radunato per la lode (versetti Sal 65,1-4). Si celebra la particolare bontà di Dio nella messe (vv. Sal 65,5-8). Con riferimento all'assemblea del popolo la lettura marginale è piena di bellezza: Ci sarà silenzio davanti a te e lode. Lo stesso pensiero è presente, sebbene oscuro, nel testo: La lode ti aspetta. È il vero atteggiamento di adorazione. Silenzio riverente che prepara ed emette adoranti lodi. C'è sempre una difficoltà nel modo di adorare. "Le iniquità prevalgono". Eppure questi non sono ostacoli finali, perché Dio elimina le trasgressioni. Viene descritta la via verso il silenzio della lode. Dio sceglie e fa avvicinare. L'uomo così condotto abita nei cortili di Dio, ed è soddisfatto della bontà della sua casa. Questa è una bella descrizione dell'adorazione nella su...