1 Corinzi 14:26-40

Paul ora detta le regole. Attualmente alle loro assemblee tutti sono ansiosi di parlare in un modo o nell'altro. Ma l'edificazione della Chiesa deve essere il principio direttivo. Due possono parlare in lingue, tre al massimo e in successione; deve essere data un'interpretazione; se nessuno di loro ha questo dono, il dono delle lingue deve essere limitato all'espressione interiore, non deve essere esercitato vocalmente. Due o tre profeti possono parlare, mentre gli altri praticano il dono del discernimento sulla sua espressione.

La comunicazione di una rivelazione a un altro è un segno che l'oratore deve chiudere il suo indirizzo. Non ci sono difficoltà nella restrizione dei numeri o nella chiusura improvvisa di un indirizzo; ci saranno opportunità future. Né un tale silenzio è impossibile, perché ogni profeta ha il suo dono sotto il suo controllo. Questo è chiaro dalla natura stessa di Dio; È un Dio di pace e di ordine e non può essere fonte di ispirazione che emette confusione.

L'ingiunzione alle donne ( 1 Corinzi 14:34 .) non può essere conciliata in modo soddisfacente con 1 Corinzi 11:5 ; 1 Corinzi 11:13 , dove Paolo riconosce che una donna può legittimamente pregare o profetizzare nell'assemblea purché porti il ​​velo.

La sua posizione nel manoscritto varia, ed è probabilmente un'aggiunta successiva fatta a margine e inserita da copisti in diversi punti del testo. Probabilmente è stato modellato su 1 Timoteo 2:11 f. In 1 Corinzi 14:36 Paolo chiede sarcasticamente ai Corinzi, che affermano la loro indipendenza in tanti modi discutibili, se la loro Chiesa sia stata il punto di partenza del Vangelo, o loro siano gli unici evangelizzati.

Chi si suppone di avere il dono della profezia o di qualsiasi altro, dovrebbe far valere la sua pretesa di intuizione spirituale riconoscendo che i regolamenti di Paolo esprimono la volontà di Cristo e sono da Lui ispirati. Se è ignorante non c'è più niente da dire. L'intera discussione è infine riassunta in 1 Corinzi 14:39 .