Conclusione. Un richiamo allo scopo dello scrittore, un'affermazione del valore e anche dei limiti della preghiera di intercessione, e una sintesi dell'insegnamento dell'epistola.

1 Giovanni 5:13 . quello. vita: Giovanni desidera che i suoi lettori non abbiano dubbi sulla realtà della loro esperienza religiosa, sebbene la clausola allegata ( anche ... Dio) indichi che la sicurezza è legata a una retta visione di Gesù.

1 Giovanni 5:14 s. Quando le nostre preghiere per noi stessi o per gli altri sono in accordo con la volontà di Dio, Egli le ascolta e le risponderà.

1 Giovanni 5:16 . un peccato non mortale. un peccato mortale: questa distinzione ha suscitato molte discussioni. La morte simboleggia la rovina senza speranza della personalità morale. La morte denota non che il peccato più grave produca effettivamente e subito la morte, ma che guardi in quella direzione, abbia quella tendenza. Alla luce dell'insegnamento di questa epistola, il peccato fino alla morte significherà una tale visione di Cristo che indebolisce il fondamento della fede e dell'obbedienza.

È una tale eresia come condotta dai veleni. Evidentemente Giovanni pensava che i suoi avversari eretici fossero colpevoli di questo peccato mortale, da qui la sua riaffermazione della tesi che il peccato era collegato a ogni atto di ingiustizia. Per la tesi che certe forme di apostasia sono fatali per l'anima, cfr. Ebrei 6:4 ; Ebrei 10:26 .

1 Giovanni 5:18 . Sia nell'esperienza che nella fede il cristiano ha caratteristiche distinte. In vista della sua nuova nascita non può essere colpevole del peccato abituale, ma ne è preservato dalla potenza di Dio. Vede inoltre in Cristo una vera incarnazione di Dio nell'uomo, e attraverso tale visione perviene a una retta concezione di Dio e al possesso della vita eterna.

1 Giovanni 5:19 . nel maligno: cioè nel suo abbraccio. A differenza della Chiesa che, per la sua vita interiore, è al sicuro dall'essere danneggiata dal maligno, il mondo peccatore è interamente in suo potere.

1 Giovanni 5:20 . Questo è il vero Dio: vero qui significa reale, genuino; la rivelazione di Dio in Cristo, come l'ha interpretata la Chiesa, distinguendosi così dalla falsa visione di Dio insegnata dagli oppositori di Giovanni Con la vera dottrina era legata una valida esperienza ( cfr Giovanni 17:3 17,3 ).

1 Giovanni 5:21 . Si può qui evitare il culto pagano prevalente in Asia Minore (Zahn). Ma un serio pericolo del genere avrebbe sicuramente suscitato qualcosa di più di questo avvertimento accidentale. Gli idoli, quindi, simboleggiano più probabilmente qualsiasi forma di irrealtà o di falsità che minaccia di allontanare l'anima da Cristo.

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