1 Giovanni 5:6-12

Il riferimento alla fede tenuta dalla Chiesa riguardo a Cristo porta Giovanni a specificare in termini simbolici che cosa fosse quella fede e la testimonianza da cui era sostenuta. La verità appartiene alla sfera della rivelazione e quindi ha la sua sorgente in Dio, ma è confermata dall'esperienza spirituale che crea nel credente.

1 Giovanni 5:6 . dall'acqua e dal sangue: cioè dall'acqua del suo battesimo e dal sangue della sua morte. Il riferimento è a due eventi del ministero di Cristo, uno alla sua apertura e l'altro alla sua consumazione. L'affermazione di Giovanni (in opposizione ai falsi maestri) è che Gesù Cristo, cioè la piena personalità divino-umana di nostro Signore, era presente e attivo nella sofferenza della Croce come nel battesimo al Giordano.

1 Giovanni 5:7 . lo Spirito che rende testimonianza: il riferimento deve essere all'influenza prefigurata in Giovanni 15:26 , che lo Spirito Santo aveva esercitato nella Chiesa nel produrre una visione adeguata di Gesù.

1 Giovanni 5:8 . tre testimoni: l'idea è suggerita da un'esigenza della Legge giudaica ( Deuteronomio 17:6 ). lo Spirito, e l'acqua, e il sangue: questi termini devono ovviamente richiamare il significato in cui sono stati appena usati, per cui l'interpretazione che fa riferimento ad acqua e sangue a due sacramenti cristiani è inverosimile.

Giovanni significa che il battesimo di Cristo, in quanto rappresenta la Sua unzione all'ufficio di Messia, e la Croce come il completamento dell'opera di redenzione, indicano quell'alta dottrina della persona di Cristo che è confermata dall'insegnamento dello Spirito nella Chiesa. Le parole in paradiso. in terra che si trovano nell'AV non fanno parte del testo originale, ma sono un'interpolazione non autorizzata anche se precoce.

1 Giovanni 5:9b . La rivelazione divina nel suo ampio contenuto riguarda Cristo e giustifica l'idea che Egli sia il Figlio di Dio.

1 Giovanni 5:10 . in lui: cioè nell'esperienza che la fede evangelica crea. Il Figlio è la fonte della vita eterna ( 1 Giovanni 5:12 *), così che averlo è possedere anche l'esperienza spirituale di cui Egli è la fonte.