Esodo 9:13-35

Esodo 9:13 a Esodo 35:7 °. Una grandinata devastante (Esodo 9:13 J,Esodo 9:22 .

E, Esodo 9:24 J, Esodo 9:31 seg. E, Esodo 9:33 seg. J, Esodo 9:35 ab E, Esodo 9:35 c R).

Nell'annuncio della tempesta in arrivo un breve passaggio ( Esodo 9:14 ) è stato inserito con effetto impressionante da un primo espansore di J. Esso spiega la serie di giudizi parziali, invece di un destino schiacciante, dal proposito divino per illustrare più a lungo l'oggetto della lezione della vanità dell'orgoglio e della determinazione umana.

Poiché Yahweh parla di tutte le mie piaghe, potrebbe essere stato originariamente scritto per qualche altra connessione, e probabilmente dovrebbe essere letto, lo farò. manda tutte queste mie piaghe su di te e su di te, poiché la tua testa è un'errata lettura di una lettera da parte di uno scriba. In Esodo 9:15 sarebbe più chiaro eseguire il rendering con Driver, altrimenti avrei dovuto presentare.

e saresti stato tagliato fuori. In Esodo 9:16 ti ho fatto stare in piedi significa che ti ho preservato, non come Paolo, forse seguendo un significato tardo dell'ebr. verbo, preso, ti ho suscitato, sebbene la differenza non influisca sull'argomento in Romani 9:17 .

Il potere stesso del Faraone rende più impressionante la sua sottomissione allo scopo di Yahweh e la sua fama più diffusa. In Esodo 9:19 l'idea è piuttosto: ancora ti poni sulla via del mio popolo. Una novità di questa piaga è la possibilità data al Faraone e ai suoi servi di scongiurare i suoi pericoli temendo la parola di Yahweh e affrettando il bestiame.

Le ripetizioni nella descrizione della grandinata sono dovute alla combinazione di fonti, come mostra l'analisi suggerita. Era peculiarmente la funzione di Yahweh di inviare tuoni, Esodo 9:23 (Ebr. dare voci, vedere Esodo 9:28 mg.), cfr.

Salmi 29:3 , ecc.: la nuvola era il suo carro, il lampo la sua veste sfolgorante, e il tuono la sua voce potente. Il fuoco era mescolato o lampeggiante attraverso (cfr mg.) la grandine, Esodo 9:24 . Goshen è scappato di nuovo. L'ammissione del Faraone ( Esodo 9:27 ) che lui ei suoi erano malvagi era un approccio politico a una divinità potente ma ostile.

Anticipò Nietzsche nella dottrina che la debolezza è malvagità. Mosè nel promettere di allargare le mani in preghiera per la rimozione della peste ( Esodo 9:29 ; Esodo 9:35 *), non si faceva illusioni: Faraone aveva imparato la lezione solo per metà.

Da Esodo 9:31 . si può dedurre che la grandinata fosse datata a gennaio, essendo il lino in boccio e l'orzo maturo, ma il frumento e il farro sono ancora immaturi. Il lino egiziano era spesso molto fine; il lino era molto usato da chi poteva permetterselo. Sayce fa riferimento a un temporale desolante con grandine nella valle del Nilo nella primavera del 1895. La presenza del bestiame nel campo sarebbe d'accordo con la data di gennaio.