Esodo 9:28

CAPITOLO 9 LA QUINTA, LA SESTA E LA SETTIMA PIAGA _1. La quinta piaga: il doloroso muro ( Esodo 9:1 )_ 2. La sesta piaga: bolle ( Esodo 9:8 ) 3. L'avvertimento dato ( Esodo 9:13 ) 4. La settima piaga: la grandine ( Esodo 9:22 ) Nella richiesta Dio si definisce “il Signore Dio degli Ebrei” (vedi anche Esodo 9:13 ed Esodo 10:3 ). La quinta piaga colpisce la creazione animale. il bestiame, come menzionato all'inizio di questo capitolo, costituiva la parte più im

PESTE N.5 -- BESTIAME MALATO (vv.1-7) Di nuovo il Signore chiede a Mosè di ripetere la sua richiesta al Faraone di lasciar andare il popolo. Questa volta avverte che se il Faraone si rifiuta, manderà una gravissima pestilenza su tutto il bestiame d'Egitto, una malattia che scaturirà con la morte, e che Israele ne sarebbe immune. C'è una lezione acuta in questo che l'avidità egoistica dell'uomo alla fine distrugge quelle cose che sono necessarie per servire i suoi interessi. Ad esempio, gli uomini ricorrono a scioperi, rivolte per i diritti civili, ecc. nel rivendicare quelli che chiamano i propri diritti, ma diventano sempre i perdenti. Il versetto 6 ci dice che "tutto il bestiame d'Egitto morì". Eppure il versetto 19 indica che c'erano bestiame in Egitto al tempo della settima piaga. La risposta potrebbe essere che la parola "tutto" nel versetto 6 non è intesa come assoluta, ma usata...

LA SETTIMA PESTE. Esodo 9:13 . L'indurimento del cuore del Faraone, abbiamo sostenuto, non era la dissolutezza del suo spirito, ma solo il rafforzamento della sua volontà. "Aspetta il Signore e _fatti coraggio_ "; " _Sii forte_ , Zorobabele, dice il Signore; e _sii forte_ , o Giosuè, figlio di Josadak, il sommo sacerdote; e _sii forte_ , popolo tutto" ( Salmi 27:14 ; Aggeo 2:4 ), sono prove evidenti che ciò che era implicito in questa parola non era malvagità, ma solo quella ferrea determinazione che la sua scelta diresse in un canale malvagio. E quindi non era una presa in giro, nessun appello insincero da parte di chi aveva provveduto contro la sfortuna del suo successo, quando Dio si rivo

Invita il Signore ( _perché è_ abbastanza) che non ci siano _più_ tuoni e grandine; e io ti lascerò andare, e non rimarrai più. Basta - Non c'è bisogno di altra piaga; Mi sottometto all'autorità di Geova e non mi ribellerò più. Potenti tuoni - כלת אלהים koloth Elohim, voci di Dio; - cioè, tuoni superlativamente rumorosi. Quindi monti di Dio ( Salmi 36:6 ) significa superare alti monti. Quindi un principe di Dio ( Genesi 23:6 ) significa un principe potente. Vedi una descrizione del tuono, Salmi 29:3 : "La voce del Signore è sulle acque: il Dio della gloria tuona; il Signore è sopra molte acque. La voce del Signore è potente; la voce del Signore è piena di maestà. La voce del Signore spezza i cedri. La voce del Si

Invita il SIGNORE (poiché [è] sufficiente) che non ci siano [più] potenti tuoni e grandine; e io vi lascerò andare, e voi non rimarrete più. Ver. 28. _Ti lascerò andare. _] Ma sebbene parli così bene, non credergli: "perché ci sono sette abominazioni nel suo cuore". Pro 26:25 Il faraone, appena uscito di galera, morde nella sua confessione e ritratta la sua promessa....

_E IL FARAONE MANDÒ A CHIAMARE MOSÈ E AARONNE E DISSE LORO: QUESTA VOLTA HO PECCATO: L'ETERNO È GIUSTO, E IO E IL MIO POPOLO SIAMO MALVAGI._ Faraone... ho peccato. Questa terribile dimostrazione di dispiacere divino impressionò seriamente la mente del Faraone e, sotto il peso delle sue convinzioni, si umiliò per confessare di aver sbagliato nell'opporsi alla volontà divina. Allo stesso tempo ha chiesto a Mosè di intercedere per la cessazione della calamità. Versetto 30. QUANTO A TE E AI TUOI SERVI, SO CHE NON TEMERAI ANCORA IL SIGNORE DIO. Il Faraone ei suoi cortigiani già riconoscevano in Yahweh il Dio degli Ebrei; ma la grande verità che i notevoli giudizi portati sull'Egitto avevano lo scopo di insegnare era che Yahweh era _'ELOHIYM_ ( H430 ) - il Signore era il vero e unico Dio. Una convinzione piena e costante di questa verità era stata così imperfettamente raggiunta, che in ogni

POTENTI TUONI E GRANDINE Esodo 9:13 Questo paragrafo richiama Apocalisse 7:3 . Il grande angelo là comandò che nessun vento soffiasse sulla terra, né sul mare, né su alcun albero, finché i servi di Dio non fossero stati suggellati sulla loro fronte. Solo quando ciò fu avvenuto le trombe diedero il segnale dei disastri che si susseguirono sulla terra. Vedi Apocalisse 8:7 , _ecc_ . L'unico punto in cui l'anima è al sicuro è all'interno delle disposizioni che circondano il patto. Israele stava lì ed era al sicuro, non solo dalla grandine, ma anche dalla spada distruttrice. Era un posto sicuro come si dice che sia il centro di un ciclone. Dio si era vincolato con le sanzioni più solenni per esser

      22 E l' ETERNO disse a Mosè: Stendi la tua mano verso il cielo, perché vi sia grandine in tutto il paese d'Egitto, sugli uomini e sugli animali e su ogni erba dei campi, in tutto il paese d'Egitto. 23 E Mosè stese la sua verga verso il cielo; e l' ETERNO mandò tuoni e grandine, e il fuoco corse sul suolo; e il SIGNORE FECE piovere grandine sul paese d'Egitto.   24 Così ci fu grandine e fuoco mescolato con la grandine, molto grave, come non ce n'era nessuno simile in tutto il paese d'Egitto da quando divenne una nazione. 25 E la grandine colpì tutto il paese d'Egitto tutto ciò che _era_ nel campo, uomini e bestie; e la grandine colpì ogni erba della campagna, e spezzò ogni albero della campagna. 26 Solo nel paese di Gosen, dov'erano i figli d'Israele _,_ non vi fu grandine.   27 E il faraone mandò a chiamare Mosè e Aaronne e disse loro: Questa volta ho peccato: l' ETERNO _è_ giust...

LA PESTE DELLA GRANDINE...

Il metodo paziente di Dio si manifesta in quanto, nonostante il fatto che il Faraone avesse nuovamente infranto la fede, Dio lo avvertì di nuovo. Non essendoci prove di pentimento, la quinta piaga cadde sulla nazione. Il fatto della lotta in corso nel cuore del Faraone si vede dal fatto che indagò sulla condizione di Israele e scoprì che erano esenti dalla visita. Tuttavia, mantenne ancora l'atteggiamento di ostinata resistenza. Ora il metodo divino è cambiato. Improvvisamente venne la piaga dei foruncoli, e qui si dice che Geova indurì il cuore del Faraone. È importante notare la parola usata. E "Geova rese forte il cuore del Faraone". Questa è una dichiarazione significativa, che rivela che Dio rafforzò il coraggio dell'uomo affinché ora, dopo aver ostinatamente resistito, potesse persistere nel conflitto per portare la completa vittoria di Geova. Il terzo ciclo di tre piaghe iniziò c...