Esodo 9:35

CAPITOLO 9 LA QUINTA, LA SESTA E LA SETTIMA PIAGA _1. La quinta piaga: il doloroso muro ( Esodo 9:1 )_ 2. La sesta piaga: bolle ( Esodo 9:8 ) 3. L'avvertimento dato ( Esodo 9:13 ) 4. La settima piaga: la grandine ( Esodo 9:22 ) Nella richiesta Dio si definisce “il Signore Dio degli Ebrei” (vedi anche Esodo 9:13 ed Esodo 10:3 ). La quinta piaga colpisce la creazione animale. il bestiame, come menzionato all'inizio di questo capitolo, costituiva la parte più im

PESTE N.5 -- BESTIAME MALATO (vv.1-7) Di nuovo il Signore chiede a Mosè di ripetere la sua richiesta al Faraone di lasciar andare il popolo. Questa volta avverte che se il Faraone si rifiuta, manderà una gravissima pestilenza su tutto il bestiame d'Egitto, una malattia che scaturirà con la morte, e che Israele ne sarebbe immune. C'è una lezione acuta in questo che l'avidità egoistica dell'uomo alla fine distrugge quelle cose che sono necessarie per servire i suoi interessi. Ad esempio, gli uomini ricorrono a scioperi, rivolte per i diritti civili, ecc. nel rivendicare quelli che chiamano i propri diritti, ma diventano sempre i perdenti. Il versetto 6 ci dice che "tutto il bestiame d'Egitto morì". Eppure il versetto 19 indica che c'erano bestiame in Egitto al tempo della settima piaga. La risposta potrebbe essere che la parola "tutto" nel versetto 6 non è intesa come assoluta, ma usata...

_Duro. ebraico, "e indurì il suo cuore". (Worthington)_...

Esodo 9:35 Questa parte del Libro dell'Esodo è, in figura e in ombra, la storia dei rapporti di Dio con tutti noi. Il faraone è il tipo del principe di questo mondo, il diavolo e del mondo malvagio stesso. Come ha tenuto in schiavitù i figli d'Israele, così lo spirito maligno mantiene tutto il popolo di Dio, finché si trova nella sua condizione naturale perduta. "Il Signore ha indurito il cuore del Faraone" è un'espressione molto notevole e sorprendente, e si ripete in questa storia non meno di dieci volte. È sorprendente, perché a prima vista sembra che abbia attribuito il peccato di quell'uomo malvagio a Dio Onnipotente. Ma un piccolo pensiero mostrerà che è molto lontano dal voler dire questo. I. In altri luoghi l'indurimento è attribuito allo stesso Faraone. Dio dà agli uomini cattivi un potere misterioso, per cambiare continuamente i loro cuori e le loro menti in peggio, con

LA SETTIMA PESTE. Esodo 9:13 . L'indurimento del cuore del Faraone, abbiamo sostenuto, non era la dissolutezza del suo spirito, ma solo il rafforzamento della sua volontà. "Aspetta il Signore e _fatti coraggio_ "; " _Sii forte_ , Zorobabele, dice il Signore; e _sii forte_ , o Giosuè, figlio di Josadak, il sommo sacerdote; e _sii forte_ , popolo tutto" ( Salmi 27:14 ; Aggeo 2:4 ), sono prove evidenti che ciò che era implicito in questa parola non era malvagità, ma solo quella ferrea determinazione che la sua scelta diresse in un canale malvagio. E quindi non era una presa in giro, nessun appello insincero da parte di chi aveva provveduto contro la sfortuna del suo successo, quando Dio si rivo

E il cuore del faraone si indurì, né lasciò partire i figli d'Israele; come il Signore aveva parlato per mezzo di Mosè. E il cuore del Faraone si indurì - In conseguenza del suo peccato ancora di più e dell'indurimento del proprio cuore contro i giudizi e le misericordie di Dio, non dobbiamo sorprenderci che, dopo che Dio gli aveva dato i mezzi per addolcirsi e pentirsi, e aveva in ogni caso resistito e abusato di loro, avrebbe dovuto infine essere lasciato alla durezza e alle tenebre del proprio cuore ostinato, in modo da colmare la misura della sua iniquità e precipitarsi a capofitto alla propria distruzione. Nella quinta, sesta e settima piaghe descritte in questo capitolo, abbiamo ulteriori prove della giustizia e della misericordia di Dio, nonché della stupidità, ribellione e malvagità del Faraone e dei suoi cortigiani. Poiché questi continuavano a contraddire e resistere, era giust...

E il cuore di Faraone si indurì, né lasciò andare i figli d'Israele; come il Signore aveva parlato per mezzo di Mosè. ver. 35. _E il cuore del Faraone si indurì. _] Giudiziariamente; e penalmente, dopo di che aveva prima indurito il proprio cuore. Eso 9:34...

POTENTI TUONI E GRANDINE Esodo 9:13 Questo paragrafo richiama Apocalisse 7:3 . Il grande angelo là comandò che nessun vento soffiasse sulla terra, né sul mare, né su alcun albero, finché i servi di Dio non fossero stati suggellati sulla loro fronte. Solo quando ciò fu avvenuto le trombe diedero il segnale dei disastri che si susseguirono sulla terra. Vedi Apocalisse 8:7 , _ecc_ . L'unico punto in cui l'anima è al sicuro è all'interno delle disposizioni che circondano il patto. Israele stava lì ed era al sicuro, non solo dalla grandine, ma anche dalla spada distruttrice. Era un posto sicuro come si dice che sia il centro di un ciclone. Dio si era vincolato con le sanzioni più solenni per esser

      22 E l' ETERNO disse a Mosè: Stendi la tua mano verso il cielo, perché vi sia grandine in tutto il paese d'Egitto, sugli uomini e sugli animali e su ogni erba dei campi, in tutto il paese d'Egitto. 23 E Mosè stese la sua verga verso il cielo; e l' ETERNO mandò tuoni e grandine, e il fuoco corse sul suolo; e il SIGNORE FECE piovere grandine sul paese d'Egitto.   24 Così ci fu grandine e fuoco mescolato con la grandine, molto grave, come non ce n'era nessuno simile in tutto il paese d'Egitto da quando divenne una nazione. 25 E la grandine colpì tutto il paese d'Egitto tutto ciò che _era_ nel campo, uomini e bestie; e la grandine colpì ogni erba della campagna, e spezzò ogni albero della campagna. 26 Solo nel paese di Gosen, dov'erano i figli d'Israele _,_ non vi fu grandine.   27 E il faraone mandò a chiamare Mosè e Aaronne e disse loro: Questa volta ho peccato: l' ETERNO _è_ giust...

LA PESTE DELLA GRANDINE...