L'incendio della città. Ma la città colpevole deve essere distrutta così come il popolo: così la tremenda carneficina è seguita da una non meno terribile conflagrazione profetica del fuoco, acceso poi da mani babilonesi, che ridusse la città in cenere ( 2 Re 25:9 ). Ma questo fuoco fu acceso da mani soprannaturali che lo presero tra le fiamme che ardevano e divampavano tra le strane creature nel carro divino ( Ezechiele 1:13 ); e ancora ( cfr.

Ezechiele 9:3 ) è suonata la nota infausta della partenza del Signore, confermata dal forte ronzio delle ali. Molto solenne fu il momento in cui l'angelo vestito di lino prese il fuoco e andò a spargerlo sulla città colpevole. Ma su questa scena, come sull'altra ( Ezechiele 10:9 ), si stende un velo di silenzio.

Il passaggio è straordinariamente drammatico. Il Tempio è desolato, Ezechiele è solo, intorno a lui gli uccisi, non lontano il misterioso carro con le sue strane creature e, a coronamento, l'angelo che sparge fiamme sulla città.

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