MARCO 10:1 LA QUESTIONE DEL DIVORZIO. Mk. rappresenta Gesù mentre viaggia fino a Gerusalemme attraverso Peraea (p. 33) e non attraverso la Samaria. Lasciata Cafarnao, attraversa il Giordano e riprende il suo ministero pubblico. In queste circostanze alcuni farisei si avvicinano a lui con la loro dom... [ Continua a leggere ]
GESÙ BENEDICE I BAMBINI. Che la forma più originale di questa storia è data da Mk. è chiaro dal riferimento al fastidio di Gesù per l'azione dei discepoli ( Marco 10:14 ) e dalla naturalezza di Marco 10:16 . Gesù non si limita a mettere le mani sui bambini, li avvolge con le braccia e li benedice mo... [ Continua a leggere ]
IL GRANDE RIFIUTO E L'OSTACOLO DELLA RICCHEZZA. Il contrasto tra questo incidente e quello che lo precede è colto da Shakespeare, _Riccardo II,_ V. Marco 10:10 s. quel Mk. progettato il contrasto è improbabile. L'incidente in Marco 10:17 è chiaramente storico. La riluttanza di Gesù a essere trattato... [ Continua a leggere ]
GESÙ APRE LA VIA A GERUSALEMME. Questo paragrafo potrebbe essere considerato un'introduzione all'ultima sezione del Vangelo, la storia della Passione. L'obiettivo del viaggio è ora svelato e non ci saranno più ritardi. I discepoli seguono con stupore ( _cfr Marco 9:15_ ) e con timore. Hanno avuto va... [ Continua a leggere ]
LA RICHIESTA DEI FIGLI DI ZEBEDEO. LO STANDARD CRISTIANO DELLA GRANDEZZA. Nonostante l'attesa del male, i discepoli continuarono a sperare in un regno di potere mondano ea disputare sui loro posti in tale regno. Wellhausen afferma che il riferimento alla gloria in Marco 10:37 è di carattere apocalit... [ Continua a leggere ]
CIECHI BARTIME NOI. Questa storia è notevole per l'uso del titolo messianico, Figlio di Davide, che Gesù non rifiuta. I critici hanno preso questo come prova che la riserva sull'affermazione messianica di Gesù non era più praticata. Ma il mendicante cieco avrebbe potuto saltare alla conclusione, sen... [ Continua a leggere ]