Romani 12:1 s. Santità pratica. Sulla sua dottrina Paolo fonda un'omelia morale.

Romani 12:1 . Copre quindi l'intero insegnamento precedente. Le compassioni di Dio legano questo paragrafo all'ultimo: la tenerezza della Divina Misericordia spinge alla consacrazione, Presenta i tuoi corpi ricorda Romani 6:12 s.*; l'esigenza della consacrazione fisica nasceva dal prevalere del peccato corporeo ( cfr.

Romani 6:6 ; Romani 6:19 , ecc.). Il corpo è un sacrificio vivente nelle attività del dovere quotidiano. Il servizio razionale (culto) in contrasto con quello esteriore e meccanico ( cfr. Romani 1:9 , Flp_3:3) implica una devozione pratica intelligente, la religione che fa culto del lavoro.

Romani 12:2 . Il sacrificio è definito dal suo contrario: non seguire più le mode di quest'epoca ( cfr Rm Romani 1:18 , ecc.); ma lascia che ci sia in te una trasformazione, operata dal rinnovamento della tua mente. La moda è maschera o abitudine di vita; forma, il modo intrinseco dell'essere ( cfr.

Php_2:6 f.*).La mente da rinnovare è la ragione (come in Romani 1:28 ; Romani 7:25 ) mente nei suoi poteri essenziali. Tale rinnovamento qualifica a discriminare ciò che Dio vuole ( cfr Efesini 5:17 ): la sua volontà si identifica con il buono, l'accettato e il perfetto ( mg.), con ciò che si approva a una vera coscienza; cfr. Php_4:8, ecc.

Sulla base di quanto sopra, vengono imposti doveri prima sociali ( Romani 12:3 ), poi civili ( Romani 13:1 ), tutti riassunti nella legge dell'amore ( Romani 13:8 ) e fatti rispettare da l'urgenza della situazione ( Romani 13:11 ).

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