Salmi 36:1-12
1 Per il Capo de' musici. Di Davide, servo dell'Eterno.} L'iniquità parla all'empio nell'intimo del suo cuore; non c'è timor di io davanti ai suoi occhi.
2 Essa lo lusinga che la sua empietà non sarà scoperta né presa in odio.
3 Le parole della sua bocca sono iniquità e frode; egli ha cessato d'esser savio e di fare il bene.
4 Egli medita iniquità sopra il suo letto; si tiene nella via che non è buona; non aborre il male.
5 O Eterno, la tua benignità va fino al cielo, e la tua fedeltà fino alle nuvole.
6 La tua giustizia è come le montagne di Dio, i tuoi giudizi sono un grande abisso. O Eterno, tu conservi uomini e bestie.
7 O Dio, com'è preziosa la tua benignità! Perciò i figliuoli degli uomini si rifugiano all'ombra delle tue ali,
8 son saziati dell'abbondanza della tua casa, e tu li abbeveri al torrente delle tue delizie.
9 Poiché in te è la fonte della vita, e per la tua luce noi vediamo la luce.
10 Continua la tua benignità verso di quelli che ti conoscono, e la tua giustizia verso i retti di cuore.
11 Non mi venga sopra il piè del superbo, e la mano degli empi non mi metta in fuga.
12 Ecco là, gli operatori d'iniquità sono caduti; sono atterrati, e non possono risorgere.
XXXVI. Abbiamo qui due Pss. o frammenti di due Salmi: A, Salmi 36:1 ed eventualmente Salmi 36:12 , e B, Salmi 36:5 .
XXXVI. A. Salmi 36:1 . Una denuncia degli ebrei malvagi, che potrebbero benissimo essere terrorizzati da Yahweh ma non lo sono. Il senso generale sembra essere che, come Dio ispira i Suoi profeti, così la malvagità personificata ispira ai peccatori una falsa fiducia. Il peccatore pensa di aver sistemato tutto per i propri interessi e non deve temere che Dio scopra e odi la sua iniquità.
Salmi 36:1 sgg . Il testo è molto dubbio. Possiamo forse emendare ( cfr LXX) e rendere: Così dice l'ispirazione del trasgressore: Il mio più intimo cuore è deciso a fare il male. Ed essere odiati non può avere ragione e può essere un gloss fuori luogo.
XXXVI. B. Salmi 36:5 . La gentilezza amorevole di Yahweh.
Salmi 36:6 . montagne di Dio: cioè su cui Dio abita. Vedi Ezechiele 28:14 . un grande abisso: cioè come il grande abisso che circondava e sollevò la terra ( Genesi 1:6 ). Notare l'universalismo; Yahweh preserva gli uomini in quanto tali, non semplicemente gli ebrei; tutte le nazioni devono adorare nel Tempio.
Salmi 36:9b. La luce del favore di Dio rende tutta la nostra vita piena di luce e di gioia.