2 Corinzi 5:16

Perciò d'ora in poi non conosciamo più uomo secondo la carne: sì, sebbene abbiamo conosciuto Cristo secondo la carne, ora d'ora in poi non lo conosciamo più.

Pertanto - a causa del nostro giudizio 2 Corinzi 5:14 ( 2 Corinzi 5:14 ).

D'ora in poi , poiché 2 Corinzi 5:14 amore vincolante di Cristo ( 2 Corinzi 5:14 ).

Non sappiamo nessun uomo secondo la carne - rispondendo a "cose ​​vecchie" ( 2 Corinzi 5:17 ); cioè, secondo i suoi meri rapporti mondani ( 2 Corinzi 11:18 ; Giovanni 8:15 ; Filippesi 3:4 ): in vista di 'gloriarsi nelle cose esteriori' ( 2 Corinzi 5:12 ); distinto da ciò che è secondo lo Spirito, come "creatura nuova" ( 2 Corinzi 5:17 ).

Ad esempio, le distinzioni esteriori, ebreo o gentile, ricco o povero, schiavo o libero, dotto o ignorante, si perdono di vista nella vita superiore di coloro che sono morti nella morte di Cristo e vivi con Lui nella nuova vita della sua risurrezione ( Galati 2:6 ; Galati 3:28 ).

Sì, però. Quindi C. Ma 'Aleph (') BG g, Vulgata, leggi 'se pari', omettendo "sì" х de ( G1161 ), ma].

Conosciuto Cristo secondo la carne. Paolo quando un ebreo aveva cercato un regno temporale, non un Messia spirituale. (Dice "Cristo", non Gesù: perché non aveva conosciuto Gesù nei giorni della sua carne, ma aveva cercato Cristo, il Messia.) Una volta convertito, non ha più "conferito con carne e sangue" ( Galati 1:16 ).

Aveva questo vantaggio sui Dodici, che come "uno nato fuori tempo" aveva conosciuto Cristo solo nella Sua vita celeste. Ai Dodici era "opportuno che Cristo se ne andasse" che venisse il Consolatore, e così potevano conoscere Cristo nell'aspetto spirituale superiore, nella sua nuova potenza vivificante, e non solo nell'aspetto carnale di Lui ( Romani 6:9 ; 1 Corinzi 15:45 ; 1 Pietro 3:18 ; 1 Pietro 4:1 ).

I cristiani giudaizzanti si vantavano del vantaggio carnale ( 2 Corinzi 11:18 ) di appartenere a Israele, la nazione di Cristo, o di averlo visto nella carne, e quindi rivendicavano la superiorità sugli altri per avere un legame più 2 Corinzi 5:12 con Lui ( 2 Corinzi 5:12 ; 2 Corinzi 10:7 ).

Paolo mostra il vero scopo, conoscerlo spiritualmente come nuove creature ( 2 Corinzi 5:15 ; 2 Corinzi 5:17 ); le relazioni esteriori verso di Lui non servono a nulla ( Luca 8:19 ; Giovanni 16:7 ; Giovanni 16:22 ; Filippesi 3:3 ).

Ciò smentisce sia la mariolatria romana sia la transustanziazione. Il primo verbo х oidamen ( G1492 )] ("non conosciamo nessuno") significa 'noi conosciamo dai sensi come un conoscente;' quest'ultimo х egnookamen ( G1097 )] ("Cristo conosciuto... sapere... non più") è conoscere mentalmente, stimare. La stima di Paolo di Cristo, l'atteso Messia, era carnale, ma ora non lo è più.