Atti degli Apostoli 1:12

Poi tornarono a Gerusalemme dal monte detto degli Ulivi, che è da Gerusalemme il cammino del sabato. Quindi tornarono a Gerusalemme dal monte chiamato Ulivo , х Elaioonos ( G1638 )] - una forma che si verifica qui solo nel Testamento ebraico.

Che è da Gerusalemme un viaggio di sabato - una distanza di 2000 cubiti, o tra 7 e 8 stadi, che la tradizione aveva fissato a lungo come il limite corretto di una passeggiata di sabato. Ma la spiegazione di Lightfoot di questo da Giosuè 3:4 - come se ciò stabilisse la pratica di accamparsi nel deserto a una distanza di 2000 cubiti dal tabernacolo, obbligando i fedeli a percorrere quella distanza per assistere ai servizi del suo sabato - non è quella di fare affidamento.

Anche qui gli assalitori di Tubinga di questo libro cercano (dopo DeWette) di fare una contraddizione tra questa affermazione e quella del Terzo Vangelo, che fu da Betania che nostro Signore ascese ( Luca 24:50 ), 15 stadi da Gerusalemme, o raddoppiare la distanza qui indicata. Ma questo non merita di essere notato, perché il Terzo Vangelo dice semplicemente: "Li condusse fino a Betania" х heoos ( G2193 ) eis ( G1519 ) Beethanian ( G963 )] in direzione di esso, e probabilmente da quel lato del Monte Oliveto dove la strada scende a Betania (vedi la nota a Luca 24:50 ).

Anche Strauss (come osserva Lechler) non vede nulla in questa obiezione. La congettura di Crisostomo ci sembra discutibile, che la menzione qui di un viaggio di sabato è stata suggerita alla mente dello storico dal fatto che nostro Signore è asceso nel sabato ebraico. Ancor meno per sostenerlo ha l'aggiunta di Alford a questa congettura, che era inteso a togliere l'offesa di nostro Signore che ha condotto i Suoi discepoli un viaggio così lungo in quel sacro giorno; perché sicuramente ai Giudei, che frequentavano Gerusalemme nelle feste, non sarebbe stato necessario che si dicesse la distanza di Betania da Gerusalemme, e quanto ai Gentili, una tale spiegazione sarebbe scarsamente intelligibile.