Il mio Dio ha mandato il suo angelo e ha chiuso le fauci dei leoni, affinché non mi abbiano fatto del male, poiché davanti a lui si è trovata l'innocenza in me; e anche davanti a te, o re, non ho fatto alcun male.

Il mio Dio ha mandato il suo angelo, lo strumento, non l'autore della sua liberazione ( Salmi 91:11 ; Salmi 34:7 ).

E ha chiuso le fauci dei leoni - ( Ebrei 11:33 ). Quindi, spiritualmente, Dio chiuderà la bocca del leone ruggente ( 1 Pietro 5:8 ) per i suoi servi, in modo che non possa "divorarli".

In quanto prima di lui si è trovata in me l'innocenza - non assolutamente davanti a Dio (in Daniele 9:7 ; Daniele 9:18 nega tale supplica), ma relativamente a questo caso. Dio ha attestato la giustizia della mia causa, nel difendere la Sua adorazione, liberandomi. Pertanto, il "pertanto" non giustifica la dottrina di Roma delle opere meritevoli di salvezza.

E anche davanti a te. L'obbedienza a Dio è nella più stretta compatibilità con la lealtà al re ( Matteo 22:21 ; 1 Pietro 2:17 ). La disobbedienza di Daniele al re sembrava, non reale, perché non era per disprezzo del re, ma per riguardo al Re dei re (cfr Atti degli Apostoli 24:16 ).

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