Daniele 9:7

CAPITOLO 9 LA PROFEZIA DELLE SETTANTA SETTIMANE _1. Il tempo e l'occasione della preghiera di Daniele 9:1 ( Daniele 9:1 )_ 2. La preghiera ( Daniele 9:3 ) 3. La risposta e la profezia delle settanta settimane ( Daniele 9:20 ) Daniele 9:1 . Fu nel primo anno di Dario, della stirpe dei Medi, che Daniele comprese dalle sacre scritture del suo popolo, specialmente dalla profezia di Geremia, che la fine degli anni della cattività era vicina. Le promesse nella Parola di Dio lo hanno portato subito a cercare il volto del Signore e

LA PREGHIERA DI DANIELE Daniele 9:1 PAROLE INTRODUTTIVE La preghiera dovrebbe sempre occupare un posto preminente nella vita di tutti i cristiani. Dobbiamo studiare oggi la preghiera di uno dei più grandi servitori di Dio. Come preludio, cerchiamo di riflettere per un po' sulla preghiera, considerando, in particolare, alcune delle ragioni principali della preghiera. 1. I CRISTIANI DOVREBBERO PREGARE PERCHÉ DIO GLIELO CHIEDE. Alla Parola e alla Testimonianza: "Pregate incessantemente". "In ogni cosa con la preghiera". "Entra nel tuo armadio e * * prega." Dio sapeva che dovevamo pregare. Conosceva il posto vitale che la preghiera avrebbe ricoperto in ogni fase della vita e del servizio cristiano; perciò ci ha comandato di pregare. 2. I CRISTIANI DOVREBBERO PREGARE PERCHÉ DIO ASCOLTA E RISPONDE ALLA PREGHIERA. "E il Padre tuo che vede nel

LE SETTANTA SETTIMANE Questo capitolo è occupato con la preghiera di Daniele, e con la famosa visione delle settanta settimane che ha portato a tali interminabili controversie, ma di cui l'interpretazione non ammette più alcuna certezza, perché non sono disponibili dati precisi. La visione è datata nel primo anno di Dario, figlio di Acashverosh, di stirpe media. Abbiamo già visto che una tale persona è sconosciuta alla storia. La data, tuttavia, si accorda bene in questo caso con il punto di vista letterario dello scrittore. La visione è trasmessa come consolazione delle perplessità suggerite dallo studio delle Scritture da parte dello scrittore; e nulla è più naturale immaginato del fatto che il rovesciamento dell'impero babilonese avrebbe dovuto inviare un esule ebreo allo studio dei rotoli dei suoi santi profeti, per vedere quale luce gettassero sull'esilio del suo popolo. Capì dai...

O Signore, la giustizia _appartiene_ a te, ma a noi la confusione dei volti, come oggi; agli uomini di Giuda, e agli abitanti di Gerusalemme, e a tutto Israele, _che sono_ vicini e _che sono_ lontani, attraverso tutti i paesi dove li hai cacciati, a causa della loro trasgressione che hanno commesso contro di te. Tutto Israele, che è vicino e che è lontano - Prega sia per Giuda che per Israele. Questi ultimi erano più dispersi ed erano stati molto più a lungo in cattività....

O Signore, a te [appartiene] la giustizia, ma a noi la confusione dei volti, come in questo giorno; agli uomini di Giuda, agli abitanti di Gerusalemme e a tutto Israele, [che sono] vicini e [che sono] lontani, attraverso tutti i paesi dove li hai scacciati, a causa della loro trasgressione che hanno violato contro di te. ver. 7. _O Signore, la giustizia ti appartiene. _] Sia Dio giustificato in tutti i suoi giudizi; dite di lui come in Deuteronomio 32:4 ; - "Un Dio di verità e senza iniquità; è giusto e giusto". _Ma a noi confusione di volti_ ] _a_ Mentre guardiamo _flagitia aeque ac flagella nostra,_ i nostri peccati e le nostre miserie, non possiamo che arrossire e sanguinare davanti a te. _a _ _Deo da claritatem, tibi umilitatem. _- _agosto_...

_O SIGNORE, LA GIUSTIZIA APPARTIENE A TE, MA A NOI LA CONFUSIONE DEI VOLTI, COME OGGI; AGLI UOMINI DI GIUDA, E AGLI ABITANTI DI GERUSALEMME, E A TUTTO ISRAELE, CHE SONO VICINI E CHE SONO LONTANI, ATTRAVERSO TUTTI I PAESI DOVE LI HAI CACCIATI, A CAUSA DELLA LORO TRASGRESSIONE CHE HANNO COMMESSO CONTRO DI TE._ O Signore, la giustizia appartiene a te, ma a noi la confusione dei volti, come in questo giorno - la vergogna per la nostra colpa, tradita nel nostro aspetto, è ciò che ci appartiene, come attesta la nostra punizione "in questo giorno". AGLI UOMINI DI GIUDA... EA TUTTO ISRAELE, CHE SONO VICINI E CHE SONO LONTANI. Per quanto vari fossero i castighi, alcuni ebrei non essendo stati allontanati tanto da Gerusalemme quanto altri, erano tutti egualmente partecipi della colpa....

_L'UMILE RETROSPETTIVA_ (per la fine dell'anno) 'O Signore, la giustizia appartiene a te, ma a noi la confusione dei volti, come oggi.' Daniele 9:7 Evidentemente è solo vero e giusto che nelle cose religiose, come nelle cose mondane, dovremmo - alla fine dell'anno - guardare le cose in faccia con onestà, fare il punto dei nostri beni spirituali e vedere come ci troviamo nel nostro traffico con l'Eterno. I. OGNI RETROSPETTIVA DEVE ESSERE UMILIANTE. ‑ E se un uomo può guardare indietro e non essere umile, può essere solo perché il suo standard è molto basso, o perché la sua memoria è molto difettosa. Quando veniamo a guardare le cose da vicino, mi meraviglio se non troviamo che la nostra proprietà nell'anno consiste principalmente nel fallimento, nella vergogna e nel peccato; e dovremmo essere pronti a ripetere le parole di Daniele: 'A noi appartie

INTERCESSIONE PER UN POPOLO AMATO Daniele 9:1-15 Che preghiera è questa! Per molti aspetti è un modello per tutti noi. _Era basato sulla Parola divina_ . Il fatto che Dio avesse promesso di restaurare le desolazioni di Gerusalemme dopo settant'anni non trattenne, ma spinse e ispirò le preghiere di Daniele. Le promesse di Dio non sono indipendenti dalla nostra fede, ma attendono la nostra appropriazione. Gli assegni in bianco vengono estratti e firmati a nostro favore, ma devono essere presentati in banca per il pagamento. _Era molto umile_ . Il digiuno, il sacco e la cenere erano le vesti esteriori, ma notate il tono. _Abbiamo peccato... e ci siamo ribellati...; a noi [appartiene] confusione di volto_ . Ha confessato il suo peccato e il peccato del suo popolo. C'è una cosa come la confessione vicaria, in cui un'anima santa si assume il compito di portare i peccati

    _Confessione e preghiera di Daniele; La preghiera di Daniele per il suo popolo._ aC 538.         4 E pregai l' ETERNO, IL mio DIO, e feci la mia confessione, e dissi: O Signore, Dio grande e terribile, osservando l'alleanza e la misericordia per coloro che lo amano e per coloro che osservano i suoi comandamenti; 5 Abbiamo peccato, abbiamo commesso iniquità, abbiamo agito empiamente e ci siamo ribellati, anche allontanandoci dai tuoi precetti e dai tuoi giudizi: 6 né abbiamo dato ascolto ai tuoi servi, i profeti, che hanno parlato in tuo nome ai nostri re, i nostri capi e i nostri padri e a tutto il popolo del paese.   7 O Signore, la giustizia _appartiene_ a te, ma a noi la confusione dei volti, come oggi; agli uomini di Giuda, e agli abitanti di Gerusalemme, e a tutto Israele, _che sono_ vicini e _che sono_ lon

LA CONFESSIONE E LA PREGHIERA DI DANIELE...