Daniele 9:24

CAPITOLO 9 LA PROFEZIA DELLE SETTANTA SETTIMANE _1. Il tempo e l'occasione della preghiera di Daniele 9:1 ( Daniele 9:1 )_ 2. La preghiera ( Daniele 9:3 ) 3. La risposta e la profezia delle settanta settimane ( Daniele 9:20 ) Daniele 9:1 . Fu nel primo anno di Dario, della stirpe dei Medi, che Daniele comprese dalle sacre scritture del suo popolo, specialmente dalla profezia di Geremia, che la fine degli anni della cattività era vicina. Le promesse nella Parola di Dio lo hanno portato subito a cercare il volto del Signore e

_Settanta settimane (vale a dire di anni, o settanta volte sette, cioè 490 anni) sono abbreviate; cioè fisso e determinato, in modo che il tempo non sia più. (Challoner) --- Questa non è una profezia condizionale. Daniele era premuroso di sapere quando sarebbero finiti i settant'anni di Jeremias. Ma gli viene rivelato qualcosa di molto più importante, (Worthington) anche la venuta e la morte del Messia, quattrocentonovanta anni dopo che dovrebbe essere dato l'ordine di ricostruire le mura, (Calmet) in quel periodo Cristo avrebbe redento il mondo , (Worthington) e abolire i sacrifici della legge._ (Calma) --- Finito, o giunto al suo apice dalla crocifissione del Figlio di Dio; (Theod.) o meglio il peccato sarà perdonato. Ebraico: "finire i crimini per suggellare ( coprire o rimettere) i peccati e per espiare l'iniquità". --- Unto. Cristo è il grande unto di Dio, la fonte della giustizia e...

LE SETTANTA SETTIMANE Questo capitolo è occupato con la preghiera di Daniele, e con la famosa visione delle settanta settimane che ha portato a tali interminabili controversie, ma di cui l'interpretazione non ammette più alcuna certezza, perché non sono disponibili dati precisi. La visione è datata nel primo anno di Dario, figlio di Acashverosh, di stirpe media. Abbiamo già visto che una tale persona è sconosciuta alla storia. La data, tuttavia, si accorda bene in questo caso con il punto di vista letterario dello scrittore. La visione è trasmessa come consolazione delle perplessità suggerite dallo studio delle Scritture da parte dello scrittore; e nulla è più naturale immaginato del fatto che il rovesciamento dell'impero babilonese avrebbe dovuto inviare un esule ebreo allo studio dei rotoli dei suoi santi profeti, per vedere quale luce gettassero sull'esilio del suo popolo. Capì dai...

Settanta settimane sono stabilite per il tuo popolo e per la tua santa città, per porre fine alla trasgressione, e per porre fine ai peccati, e per fare la riconciliazione per l'iniquità, e per portare una giustizia eterna, e per sigillare la visione e la profezia, e ungere il Santissimo. Settanta settimane sono determinate - Questa è una profezia importantissima e ha dato origine a una varietà di opinioni relative al modo corretto di spiegazione; ma la difficoltà principale, se non l'unica, è trovare il tempo da cui devono essere date queste settanta settimane. Ciò che qui viene detto dall'angelo non è una risposta diretta alla preghiera di Daniele. Prega per sapere quando finiranno le settanta settimane di prigionia. Gabriele gli mostra che ci sono settanta settimane determinate relative a una redenzione da un altro tipo di prigionia, che comincerà con l'emissione dell'editto per resta...

_Settanta settimane sono stabilite sul tuo popolo e sulla tua città santa, per porre fine alla trasgressione e per porre fine ai peccati, e per fare riconciliazione per l'iniquità, e per portare la giustizia eterna, e per sigillare la visione e la profezia, e per ungere il Santissimo._ ver. 24. _Settanta settimane sono stabilite sul tuo popolo,_ ] _cioè,_ Settanta settimane di anni; dieci giubilei, che compongono quattrocentonovanta anni. Così è qui particolarmente preannunciato il momento in cui il Messia dovrebbe essere rivelato e messo a morte. Il simile non si trova in nessun altro dei profeti, come osserva bene Girolamo. Questa, quindi, è una nobile profezia, e su di essa sono stati esercitati molti grandi ingegni. Cornelio a Lapide parla di un dotto gentiluomo che perse il senno dopo molti anni di studio. I medici sono molto divisi sull'inizio e la fine di queste settanta settiman...

_SETTANTA SETTIMANE SONO STABILITE PER IL TUO POPOLO E PER LA TUA SANTA CITTÀ, PER PORRE FINE ALLA TRASGRESSIONE, E PER PORRE FINE AI PECCATI, E PER FARE LA RICONCILIAZIONE PER L'INIQUITÀ, E PER PORTARE UNA GIUSTIZIA ETERNA, E PER SIGILLARE LA VISIONE E LA PROFEZIA, E UNGERE IL SANTISSIMO._ Settanta settimane sono determinate sul tuo popolo e sulla tua città santa - "settanta settimane", cioè, di anni; letteralmente, 70 sette; 70 eptade o hebdomad; 490 anni; espresso in una forma di 'certezza nascosta' (Hengstenberg), un modo usuale con i profeti. La cattività babilonese è un punto di svolta nella storia del regno di Dio. Ha posto fine alla teocrazia libera del Vecchio Testamento. Fino a quel momento Israele, sebbene a volte oppresso, era, di regola, libero. Dalla cattività babilonese, la teocrazia non ritrovò mai la sua piena libertà fino alla sua totale sospensione da Roma: e questo pe...

_IL MESSIA TAGLIATO_ 'Settanta settimane sono stabilite per il tuo popolo e per la tua santa città, per porre fine alla trasgressione, e per porre fine ai peccati, e per fare la riconciliazione per l'iniquità, e per portare una giustizia eterna, e per sigillare la visione e la profezia, e ungere il Santissimo». Daniele 9:24 I leader della nuova scuola critica concordano sul fatto che questa è una profezia che si adempie solo in Cristo. I. DIAMO UN'OCCHIATA A QUESTA MERAVIGLIOSA PROFEZIA. ‑ Le parole sono abbastanza vaghe da essere indefinite, e tuttavia sono anche così meravigliosamente definite che possiamo applicarle solo a quell'unica morte, l'unica morte nella storia che le compia. L'interruzione di questo Principe è il punto centrale della profezia. Nota cosa porterà questa interruzione. È 'per porre fine alla trasgressione, e per porre fine ai pecca

FAVORE RINNOVATO AL TEMPO DI DIO Daniele 9:16-27 Daniele 9,17-19 hanno in loro un tono di angoscia che ci ricorda le parole di nostro Signore sulla violenza che prende con la forza il regno dei cieli. Dio ama vederci sul serio. Non sono le preghiere lunghe ma forti che prevalgono con Lui. A volte sembra rinnegarci, per attirarci in supplica. Nota la risposta a tale preghiera. Prima che fosse pronunciato, fu concesso, Daniele 9:23 . Prima che Daniele chiamasse, gli fu risposto e, mentre ancora parlava, fu ascoltato. Continua a pregare! Dio è più desideroso di ascoltarci e di benedirci di quanto lo siamo noi per pregare. Anche ora la risposta divina si sta affrettando verso di te, più veloce della velocità dei raggi mattutini attraverso la volta dello spazio. Mentre parliamo in preghiera, anzi, prima dell'inizio del

_Risposta alla preghiera di Daniele; La risposta alla preghiera di Daniele; La venuta del Messia; Predetta distruzione di Gerusalemme._ a.C.  538....

GABRIEL CONFORTA DANIELE CON LA PROFEZIA DELLE SETTANTA SETTIMANE...