Daniele 9:19

CAPITOLO 9 LA PROFEZIA DELLE SETTANTA SETTIMANE _1. Il tempo e l'occasione della preghiera di Daniele 9:1 ( Daniele 9:1 )_ 2. La preghiera ( Daniele 9:3 ) 3. La risposta e la profezia delle settanta settimane ( Daniele 9:20 ) Daniele 9:1 . Fu nel primo anno di Dario, della stirpe dei Medi, che Daniele comprese dalle sacre scritture del suo popolo, specialmente dalla profezia di Geremia, che la fine degli anni della cattività era vicina. Le promesse nella Parola di Dio lo hanno portato subito a cercare il volto del Signore e

LA PREGHIERA DI DANIELE Daniele 9:1 PAROLE INTRODUTTIVE La preghiera dovrebbe sempre occupare un posto preminente nella vita di tutti i cristiani. Dobbiamo studiare oggi la preghiera di uno dei più grandi servitori di Dio. Come preludio, cerchiamo di riflettere per un po' sulla preghiera, considerando, in particolare, alcune delle ragioni principali della preghiera. 1. I CRISTIANI DOVREBBERO PREGARE PERCHÉ DIO GLIELO CHIEDE. Alla Parola e alla Testimonianza: "Pregate incessantemente". "In ogni cosa con la preghiera". "Entra nel tuo armadio e * * prega." Dio sapeva che dovevamo pregare. Conosceva il posto vitale che la preghiera avrebbe ricoperto in ogni fase della vita e del servizio cristiano; perciò ci ha comandato di pregare. 2. I CRISTIANI DOVREBBERO PREGARE PERCHÉ DIO ASCOLTA E RISPONDE ALLA PREGHIERA. "E il Padre tuo che vede nel

LE SETTANTA SETTIMANE Questo capitolo è occupato con la preghiera di Daniele, e con la famosa visione delle settanta settimane che ha portato a tali interminabili controversie, ma di cui l'interpretazione non ammette più alcuna certezza, perché non sono disponibili dati precisi. La visione è datata nel primo anno di Dario, figlio di Acashverosh, di stirpe media. Abbiamo già visto che una tale persona è sconosciuta alla storia. La data, tuttavia, si accorda bene in questo caso con il punto di vista letterario dello scrittore. La visione è trasmessa come consolazione delle perplessità suggerite dallo studio delle Scritture da parte dello scrittore; e nulla è più naturale immaginato del fatto che il rovesciamento dell'impero babilonese avrebbe dovuto inviare un esule ebreo allo studio dei rotoli dei suoi santi profeti, per vedere quale luce gettassero sull'esilio del suo popolo. Capì dai...

O Signore, ascolta; O Signore, perdona; O Signore, ascolta e agisci; non indugiare per te stesso, o mio Dio: perché la tua città e il tuo popolo sono chiamati con il tuo nome. La tua città e il tuo popolo sono chiamati con il tuo nome - La città santa, la città del grande re. Penso che sia quasi impossibile per un uomo serio leggere queste parole impressionanti e supplichevoli senza sentire una misura della serietà del profeta....

O Signore, ascolta; O Signore, perdona; O Signore, ascolta e fai; non rimandare, per amor tuo, o mio Dio, perché la tua città e il tuo popolo sono chiamati con il tuo nome. ver. 19. _O Signore, ascolta; O Signore, perdona. _] Questo era pregare, sì, questo era sforzarsi nella preghiera; Lc 13,12 a sforzarsi, come facevano gli antichi, negli esercizi greci, alcuni dei quali erano con pugni e mazze; sforzarsi e lottare, fino all'agonia, come significa la parola greca, e come fece il Signore Cristo, il quale, «in agonia, pregava ancor più intensamente»; _εκτενεστερον _ _,_ Luk 22:44 sudava e soffocava, per così dire, la sua anima, attraverso il suo corpo in preghiera. Siate ora "seguaci qui di Cristo come cari figli" e di Daniele qui, che è un modello degno su cui pregare. I freddi corteggiatori, che vogliono che l'aspirazione dello spirito pronunci Shibboleth, non fanno altro che implora...

_O SIGNORE, ASCOLTA; O SIGNORE, PERDONA; O SIGNORE, ASCOLTA E AGISCI; NON INDUGIARE PER TE STESSO, O MIO DIO: PERCHÉ LA TUA CITTÀ E IL TUO POPOLO SONO CHIAMATI CON IL TUO NOME._ O Signore, ascolta; O Signore, perdona; O Signore, ascolta e agisci. Le brevi eiaculazioni spezzate e le ripetizioni mostrano l'intenso fervore delle sue suppliche. NON RIMANDARE. Implica che i 70 anni sono ormai quasi completi. PER TE STESSO - spesso ripetuto, come la supplica più forte ( Geremia 14:21 ) ....

FAVORE RINNOVATO AL TEMPO DI DIO Daniele 9:16-27 Daniele 9,17-19 hanno in loro un tono di angoscia che ci ricorda le parole di nostro Signore sulla violenza che prende con la forza il regno dei cieli. Dio ama vederci sul serio. Non sono le preghiere lunghe ma forti che prevalgono con Lui. A volte sembra rinnegarci, per attirarci in supplica. Nota la risposta a tale preghiera. Prima che fosse pronunciato, fu concesso, Daniele 9:23 . Prima che Daniele chiamasse, gli fu risposto e, mentre ancora parlava, fu ascoltato. Continua a pregare! Dio è più desideroso di ascoltarci e di benedirci di quanto lo siamo noi per pregare. Anche ora la risposta divina si sta affrettando verso di te, più veloce della velocità dei raggi mattutini attraverso la volta dello spazio. Mentre parliamo in preghiera, anzi, prima dell'inizio del

    _Confessione e preghiera di Daniele; La preghiera di Daniele per il suo popolo._ aC 538.         4 E pregai l' ETERNO, IL mio DIO, e feci la mia confessione, e dissi: O Signore, Dio grande e terribile, osservando l'alleanza e la misericordia per coloro che lo amano e per coloro che osservano i suoi comandamenti; 5 Abbiamo peccato, abbiamo commesso iniquità, abbiamo agito empiamente e ci siamo ribellati, anche allontanandoci dai tuoi precetti e dai tuoi giudizi: 6 né abbiamo dato ascolto ai tuoi servi, i profeti, che hanno parlato in tuo nome ai nostri re, i nostri capi e i nostri padri e a tutto il popolo del paese.   7 O Signore, la giustizia _appartiene_ a te, ma a noi la confusione dei volti, come oggi; agli uomini di Giuda, e agli abitanti di Gerusalemme, e a tutto Israele, _che sono_ vicini e _che sono_ lon

LA CONFESSIONE E LA PREGHIERA DI DANIELE...

Nel primo anno del regno di Dario, Daniele, che evidentemente non era solo un uomo di preghiera, ma un diligente studioso degli scritti profetici, si rese conto che i settant'anni di giudizio su Gerusalemme predetti da Geremia stavano volgendo al termine. Si mise dunque a cercare il Signore con la preghiera personale e la penitenza a favore del suo popolo, confessando il proprio peccato e perorandone la causa. Pregò il Signore che fossero soppresse le ingiurie cadute su Gerusalemme e, come tante volte avevano fatto gli uomini di vista, fondò la sua supplica sull'onore del Signore. Il linguaggio di questa preghiera di intercessione rivela un uomo familiare con Dio in tutto il significato più alto di quella parola, e quindi profondamente consapevole della peccaminosità della ribellione e del fallimento del suo stesso popolo. Durante questa intercessione Gabriele si avvicinò a lui, dichiar...