Matteo 22:21

10. LA PARABOLA DELLA FESTA NUZIALE. Le risposte del re e la sua domanda. CAPITOLO 22 _1. La parabola della festa nuziale. ( Matteo 22:1 .) 2. Risposero gli erodiani. ( Matteo 22:15 .) 3. Risposero i sadducei.( Matteo 22:23 ._ _) 4. Risposero i farisei.( Matteo 22:34 .) 5. La domanda senza risposta.( Matteo 22:41 .)_ Segue subito una terza parabola. Avrebbero imposto le mani su di Lui, dopo che quella seconda parabola investigativa era stata pronunciata dal Signore, ma la sua ora non era ancora.

La parabola del capitolo 21 ha mostrato Israele come sotto la legge, responsabile di restituire a Dio alcuni risultati della benedizione che gli aveva affidato. Sotto la responsabilità non solo avevano fallito, ma si erano dimostrati ribelli contro l'autorità appropriata. Il regno dei cieli assume quindi un carattere diverso nell'attuale dispensazione, non più quello di esigere dagli uomini che diano a Dio ciò che dovrebbero, ma quello della grazia di Dio che dà all'uomo ciò che l'uomo non merita. Tuttavia, questo è meravigliosamente mescolato con l'onore del Figlio di Dio. Perché il re qui è visto fornire un banchetto di nozze per suo figlio, non principalmente per gli ospiti. Dio sta soprattutto onorando suo Figlio; tuttavia gli ospiti sono invitati a partecipare con Lui nel rendergli anche il loro onore, sebbene siano i destinatari della festa che viene data del tutto gratuitamente. C...

_Rendi dunque a Cesare le cose che sono di Cesare. Non ha deciso direttamente la questione, né ha offeso gli erodiani. Ammiravano la sua saggezza, erano piuttosto delusi e si ritirarono confusi. (Witham) --- Il ragionamento di Cristo sembra essere questo: poiché siete sudditi di Cesare, che riconosci chiaramente ammettendo la sua moneta, sulla quale si inscrive signore dell'Asia, della Siria e della Giudea, ecc._ _è solo che tu gli paghi il tributo dovuto dai sudditi al loro sovrano; né avete motivo di obiettare sulla censura della religione, giacché egli vi esige per le esigenze del pubblico servizio solo cose temporali, e tali sono per certi versi già sue, per esservi impresse la propria immagine e soprascritta. Ma le cose spirituali, che appartengono a Dio solo, come le vostre anime, impresse con la sua immagine, il culto divino, l'omaggio religioso, ecc._ Dio, non Cesare, ti chiede....

Matteo 22:21 Sacrificio a Cesare oa Dio. I. L'unico Cesare che dobbiamo temere oggigiorno si chiama Opinione pubblica l'idolo enorme e anonimo che noi stessi aiutiamo a fare, e poi tremiamo davanti alla creazione della nostra stessa viltà; mentre, se solo lo affrontiamo, nel timore di Dio e nella fede di Cristo, determinati a dire la cosa vera e fare la cosa giusta, troveremo il Cesare moderno solo un fantasma della nostra immaginazione un tiranno, infatti, finché è temuto, ma un codardo non appena è sfidato. A quel Cesare non pieghiamo mai il ginocchio. Rendigli tutto ciò che merita l'omaggio della comune cortesia, della comune rispettabilità, della comune carità non nel rispetto della sua saggezza e forza, ma nella pietà della sua ignoranza e debolezza. Ma rendete sempre a Dio le cose che sono di Dio. Questo dovere grava su di noi come ancora su tutta l'umanità, dalla cul

6; Matteo 22:1 ; Matteo 23:1 CAPITOLO 17 Conflitto nel Tempio - Matteo 21:18 - Matteo 22:1 - Matteo 23:1 Era stato scritto che il Signore sarebbe venuto improvvisamente al Suo Tempio; Malachia 3:1 ma non voleva far valere troppo frettolosamente i suoi diritti. Il primo giorno ha semplicemente "guardato intorno a tutte le cose", Marco 11:11 e poi si ritirò a Bet

Gli dicono: di Cesare. Allora egli disse loro: Date dunque a Cesare ciò che è di Cesare; e a Dio le cose che sono di Dio. Gli dicono: Cesari - L'immagine era il capo dell'imperatore; la soprascritta, i suoi titoli. Giulio Cesare fu il primo a far imprimere la sua immagine sulla moneta romana. Tiberio era imperatore in questo momento. Rendi dunque a Cesare - La conclusione è tratta dalle loro stesse premesse. Riconosci che questa è la moneta di Cesare; questa moneta è corrente, nella tua terra; la valuta di questa moneta mostra che il paese è sotto il governo romano; e il tuo riconoscimento che è prova di Cesare che ti sei sottomesso. Non essere dunque ingiusto; ma rendi a Cesare le cose che riconosci come sue; nello stesso tempo, non essere empio, ma rendi a Dio ciò che è di Dio. Questa risposta è piena di consumata saggezza. Stabilisce i limiti, regola i diritti e distingue la giurisdi...

Gli dicono, di Cesare. Poi disse loro: Date dunque a Cesare le cose che sono di Cesare; e a Dio le cose che sono di Dio. ver. 21. _Rendi dunque a Cesare_ ] Non dare, ma rendere; come chi dovrebbe dire: voi gli date solo ciò che gli appartiene; lo fate bene, lo aiutate solo con i suoi, e ciò che può giustamente richiedere da voi, _In reddendo hostimentum patrocinii et defensionis,_ al posto della sua cura nei vostri confronti. _E a Dio le cose che sono di Dio_ ] Si ripete due volte l'articolo greco, quando parla di Dio più che di Cesare; per mostrare, dice uno, che la nostra cura speciale dovrebbe essere, τα του θεου τω θεω, per dare a Dio ciò che gli è dovuto. Perché se Cesare prenderà a sé la parte di Dio, comandando al peccatore, di pagargli un tale tributo, _Non est tributum Caesaris, sed servitium diaboli,_ dice Crisostomo, non è un tributo a Cesare, ma un servizio reso al diavolo....

_ALLORA I FARISEI ANDARONO E TENNERO CONSIGLIO SU COME IMMISCHIARLO NEI SUOI DISCORSI._ Per l'esposizione, vedere le note a Marco 12:13 ....

_LA RICHIESTA DI DIO_ 'Rendete dunque a Cesare le cose che sono di Cesare; e a Dio le cose che sono di Dio». Matteo 22:21 Queste parole erano una risposta agli erodiani e ai farisei, e la loro domanda non era stata onesta. Lo hanno chiesto 'tentandolo.' I. UNA RISPOSTA ABILE . ‑ Le parole di Nostro Signore sono poste nella forma oracolare che amava la sapienza orientale, che a prima vista sembra affermare un truismo, prestarsi ugualmente a interpretazioni opposte. Era una fuga da una trappola abilmente tesa. 'Si meravigliarono e lo lasciarono, e se ne andarono.' II. IL SUO SCOPO . Ma non può essere stato riferito dagli evangelisti solo come un esempio di destrezza nello sconcertare l'arguzia umana e la malignità. La domanda sarebbe stata posta dopo giorni, in una forma o nell'altra, da anime umili desiderose di una guida nelle difficoltà real

DOVERI VERSO DIO E LA SOCIETÀ Matteo 22:15-22 Questa lettura dà inizio a un meraviglioso ciclo di interviste tra nostro Signore ei suoi interlocutori. Prima gli erodiani, poi i sadducei e infine i farisei furono messi a tacere. Che saggezza inimitabile c'era nelle Sue risposte! Con quanta maestria ha allontanato la battaglia dalla porta e li ha uccisi con le loro stesse spade! Teoricamente Dio era Re in Israele. Gli ebrei erano dunque giustificati nel rendere omaggio a Cesare? Se nostro Signore l'avesse detto, i suoi nemici lo avrebbero accusato di tradimento della teocrazia. Se lo avesse proibito, lo avrebbero accusato di tradimento ai loro conquistatori romani. Nostro Signore rispose con meravigliosa saggezza. Strappò il velo e rivelò la loro ipocrisia. Quella moneta indicava che i romani erano responsabili del mantenimento della legge e dell'ordine. Era sicuramente gi