Allora avrei conosciuto la verità della quarta bestia, che era diversa da tutte le altre, tremendamente spaventosa, i cui denti erano di ferro e le sue unghie di bronzo; che divorava, faceva a pezzi e pestava con i piedi il residuo;

Allora avrei saputo la verità della quarta bestia, che era diversa da tutte le altre... che divorava, faceva a pezzi e pestava con i piedi il residuo. Balaam, un Arameo, che dimora sull'Eufrate all'inizio della storia indipendente di Israele, e Daniele alla fine di essa, mostrano profeticamente alle potenze mondiali ostili Israele come alla fine trionfante su di loro, sebbene le potenze mondiali dell'Oriente ( Assur) e l'Occidente (Chittim) portano tutto davanti a sé e affliggono Eber (Israele) per un certo tempo ( Numeri 23:8 ; Numeri 23:28 ; Numeri 24:2 ; Numeri 24:7 ; Numeri 24:17 ; Numeri 24:22 ).

Ad "Assur" di Balaam corrispondono i due regni orientali di Daniele, Babilonia e Medo-Persia; a "Chittim", i due regni occidentali, Grecia e Roma (cfr Genesi 10:4 ; Genesi 10:11 ; Genesi 10:22 ). A Babele, Nimrod il cacciatore (ribelle) fonda il primo regno del mondo ( Genesi 10:8 ).

La potenza mondiale babilonese riprende il filo interrotto alla costruzione di Babele e del regno di Nimrod. Come a Babele, così a Babilonia il mondo è unito contro Dio: Babilonia, la prima potenza mondiale, diventa così il tipo del mondo opposto a Dio. La quarta monarchia consuma il male; è "diverso" dagli altri solo nella sua più illimitata universalità. Le prime tre non erano monarchie universali in senso pieno. Il quarto è; così in esso il principio Dio opposto trova il suo pieno sviluppo. Tutta la storia si muove all'interno delle nazioni romaniche, germaniche e slave: continuerà così fino al secondo avvento di Cristo. La quarta monarchia rappresenta esternamente l'universalismo; Il cristianesimo internamente Roma è Babilonia completamente sviluppata.

È la potenza mondiale corrispondente in contrasto con il cristianesimo, e quindi contemporanea ad esso ( Matteo 13:38 , "Il campo è il mondo;" Marco 1:15 ; Luca 2:1 , così il decreto di Cesare per la registrazione degli ebrei poiché la tassazione indica la maturità della potenza mondiale, quando il regno di Dio fa la sua prima umile apparizione sulla terra nella persona di Gesù allora nato, e nato a Betlemme in conseguenza di quella registrazione; Galati 4:4 ).

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