All'assemblea generale e alla chiesa dei primogeniti, che sono scritte nei cieli, e a Dio giudice di tutti, e agli spiriti dei giusti resi perfetti,

Scritto in paradiso - iscritto come cittadini lì. Tutti coloro che alla venuta di "Dio giudice di tutti" (clausola che segue naturalmente) si troveranno "scritti" nel libro della vita dell'Agnello ( Apocalisse 21:27 ). Pur combattendo il buon combattimento sulla terra, tuttavia, nel vostro destino e nella vita di fede, che sostanzia le cose sperate, siete già membri della cittadinanza celeste.

Alford limita erroneamente "la chiesa del primogenito scritta in cielo" a quelli militanti sulla terra; piuttosto, tutti quelli che alla venuta del giudice si troveranno scritti in cielo (il vero brevetto della nobiltà celeste; contrasto "scritto in terra", Geremia 17:13 , e la vendita profana del suo diritto di primogenitura da parte di Esaù, Ebrei 12:16 ); i credenti dall'inizio alla fine del mondo formano un'unica chiesa, alla quale erano già giunti gli ebrei. I primogeniti d'Israele furono "scritti" in un rotolo ( Numeri 3:40 ).

Gli spiriti o uomini giusti resi perfetti - alla risurrezione, quando apparirà il "GIUDICE", e perfezionano la beatitudine dei credenti unendo il corpo glorificato con lo spirito: la speranza del Nuovo Testamento ( Romani 8:20 ; 1 Tessalonicesi 4:16 ).

Il posto di questa clausola dopo "il GIUDICE DI TUTTI" è la mia obiezione alla spiegazione di Alford, le anime dei giusti nel loro stato separato perfezionato. Confronta (nota) Ebrei 11:39 : quelli prima spiriti, ma ora da perfezionare essendo rivestiti del corpo. Tuttavia, "spiriti di uomini giusti resi perfetti" può favorire il riferimento agli spiriti nel loro stato separato, il cui perfezionamento mediante prove terrene è completato.

In nessun altro passo i giusti sono detti perfetti prima della risurrezione e del completamento del numero degli eletti ( Apocalisse 6:11 ); perciò, 'spiriti dei giusti' possono essere usati per esprimere il giusto il cui elemento predominante nel loro stato perfetto sarà lo Spirito. Quindi lo spirito è usato di un uomo nel corpo sotto l'influenza dello Spirito, non la carne ( Giovanni 3:6 ).

Nella risurrezione dei corpi dei santi lo spirito 1 Corinzi 15:44 sull'anima animale (n. 1 Corinzi 15:44 ). Altri pensano che Cristo nella sua ascensione abbia portato la chiesa redenta dal paradiso dello Sceol o dell'Ade al paradiso del terzo o più alto cielo ( Matteo 27:52 ; Romani 10:6 ; Efesini 4:9 ; 1 Pietro 3:18 ; 1 Pietro 3:20 ).

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